LECTURAS Y COMENTARIO DE SAN PEDRO Y SAN PABLO - 29 JUNIO 2014

TU ERES PEDRO Y TE DARÉ LAS LLAVES DEL REINO DE LOS CIELOS.

PRIMERA LECTURA

Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 12,1-11

En aquellos días, el rey Herodes se puso a perseguir a algunos miembros de la Iglesia. Hizo pasar a cuchillo a Santiago, hermano de Juan. Al ver que esto agradaba a los judíos, decidió detener a Pedro. Era la semana de Pascua. Mandó prenderlo y meterlo en la cárcel, encargando su custodia a cuatro piquetes de cuatro soldados cada uno; tenía intención de presentarlo al pueblo pasadas las fiestas de Pascua. Mientras Pedro estaba en la cárcel bien custodiado, la Iglesia oraba insistentemente a Dios por él.

La noche antes de que lo sacara Herodes, estaba Pedro durmiendo entre dos soldados, atado con cadenas. Los centinelas hacían guardia a la puerta de la cárcel. De repente, se presentó el ángel del Señor y se iluminó la celda.

Tocó a Pedro en el hombro, lo despertó y le dijo: «Date prisa, levántate.» .

Las cadenas se le cayeron de las manos y el ángel añadió: «Ponte el cinturón y las sandalias.». Obedeció y el ángel le dijo: «Échate el manto y sígueme.» .

Pedro salió detrás, creyendo que lo que hacía el ángel era una visión y no realidad. Atravesaron la primera y la segunda guardia, llegaron al portón de hierro que daba a la calle, y se abrió solo. Salieron, y al final de la calle se marchó el ángel. Pedro recapacitó y dijo: «Pues era verdad: el Señor ha enviado a su ángel para librarme de las manos de Herodes y de la expectación de los judíos.».

SALMO RESPONSORIAL (Sal 33)

El Señor me libró de todas mis ansias

Bendigo al Señor en todo momento,

su alabanza está siempre en mi boca;

mi alma se gloría en el Señor:

que los humildes lo escuchen y se alegren. R.

Proclamen conmigo la grandeza del Señor,

ensalcemos juntos su nombre. 

Yo consulté al Señor, y me respondió, 

me libró de todas mis ansias. R.

Contémplenlo, y quedaran radiantes, 

su rostro no se avergonzará. 

Si el afligido invoca al Señor, él lo escucha

y lo salva de sus angustias. R.

El ángel del Señor acampa 

en torno a sus fieles y los protege. 

Gusten y vean qué bueno es el Señor, 

dichoso el que se acoge a él. R.

SEGUNDA LECTURA

Lectura de la segunda carta del apóstol san Pablo a Timoteo 4,6-8.17-18

Yo estoy a punto de ser sacrificado y el momento de mi partida es inminente. He combatido bien mi combate, he corrido hasta la meta, he mantenido la fe. Ahora me aguarda la corona merecida, con la que el Señor, juez justo, me premiará en aquel día; y no sólo a mí, sino a todos los que tienen amor a su venida. El Señor me ayudó y me dio fuerzas para anunciar íntegro el mensaje, de modo que lo oyeran todos los gentiles. Él me libró de la boca del león. El Señor seguirá librándome de todo mal, me salvará y me llevará a su reino del cielo. A él la gloria por los siglos de los siglos. Amén.

EVANGELIO

Lectura del santo evangelio según san Mateo 16,13-19

En aquel tiempo, al llegar a la región de Cesarea de Filipo, Jesús preguntó a sus discípulos: «¿Quién dice la gente que es el Hijo del hombre?». Ellos contestaron: «Unos que Juan Bautista, otros que Elías, otros que Jeremías o uno de los profetas.».

Él les preguntó: «Y Ustedes, ¿quién decen que soy yo?» .

Simón Pedro tomó la palabra y dijo: «Tú eres el Mesías, el Hijo de Dios vivo.» .

Jesús le respondió: «¡Dichoso tú, Simón, hijo de Jonás!, porque eso no te lo ha revelado nadie de carne y hueso, sino mi Padre que está en el cielo. Ahora te digo yo: tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y el poder del infierno no la derrotará. Te daré las llaves del reino de los cielos; lo que ates en la tierra quedará atado en el cielo, y lo que desates en la tierra quedará desatado en el cielo.».

COMENTARIO

La región en que tiene lugar la escena se encuentra al noreste de Galilea de los paganos. Mateo no solamente muestra interés por el tema cristológico, que sin lugar a dudas es el central, sino también por la Iglesia. Nos habla de ello en términos explícitos y quiere llamar nuestra atención sobre su pertenencia a Cristo ("mi Iglesia") y sobre su perenne estabilidad. La Iglesia es una casa construida sobre roca, aunque se apoya en la fragilidad de los hombres. Por tanto, una estabilidad atormentada, inquieta. El destino de la Iglesia es como el de Cristo: un camino en la contradicción. Y no se trata solamente de enemigos externos; dentro de la Iglesia habrá siempre pecadores; por eso la Iglesia tiene necesidad de "atar y desatar"; continúa el pecado; por eso debe continuar el perdón. Dentro del motivo cristológico y del motivo eclesial es como se han de entender las palabras dirigidas por Jesús a Pedro. Son palabras afines a otros dos textos célebres: Lc 22. 31ss. y Jn 21. 15-17. Por lo demás, el evangelio entero de Mt. muestra interés por Pedro. No importa aquí saber si se trata o no de una inserción redaccional del evangelista. El hecho es que estos versículos. Están aquí y que su presencia confiere un significado particular a este texto.

La función de Pedro se define con tres metáforas: la piedra, las llaves, atar y desatar. Para comprender la primera expresión podemos recurrir a otro texto de Mt (7. 24-27): Pedro es la roca que mantiene firme a la Iglesia. En otras palabras, es el punto alrededor del cual se constituye la unidad de la comunidad. La segunda metáfora es todavía más clara: dar las llaves significa confiar una autoridad verdadera y plena. Finalmente, la tercera metáfora (atar y desatar) tiene el sentido de permitir y prohibir, de separar y perdonar. En conclusión, el texto atribuye a Pedro títulos y prerrogativas que a lo largo de la Biblia se atribuyen al Mesías. Es como decir que la autoridad de Pedro es vicaria; él es imagen de otro, de Cristo, que es el verdadero Señor de la Iglesia. Más precisamente porque es imagen de Cristo, la autoridad de Pedro es plena e indiscutible.   No obstante, hay todavía otro punto que hemos de observar con particular atención; no es ciertamente casual la presencia en el mismo fragmento de dos aspectos aparentemente en contraste: la fe de Pedro y su incomprensión del misterio de Jesús: la autoridad confiada a Pedro y el reproche que le hace Jesús. El tema es de fondo, hasta el punto de que recorre todo el fragmento bajo la forma de contraste entre debilidad y gracia. También los otros dos textos citados evidencian el mismo contraste; por una parte, la debilidad de Pedro; por otra, su carácter de punto de referencia. Luego, los evangelistas subrayan intencionadamente este contraste para acentuar que por gracia, en virtud de una elección divina y no por dones naturales, es Pedro la roca sobre la cual funda Cristo la Iglesia.

PLEGARIA UNIVERSAL.

Siguiendo el ejemplo de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo, vamos a pedir hoy sabiduría a Dios nuestro Padre, para que ella nos asista en  nuestros trabajos y en nuestra vida de cristianos. Y que esta sabiduría sirva para construir el Reino.

1.- Por el Papa Francisco, sucesor de Pedro: para que realice su misión de guardar la unidad en la caridad de todas las Iglesias y confirme en la fe a sus hermanos. Roguemos al Señor.

2.- Por la Iglesia, presente en la diversidad de naciones, razas y culturas: para que su misión evangelizadora sea reconocida y respetada. Roguemos al Señor.

3.- Por los gobernantes y legisladores de todas las naciones de la tierra para que sepan producir el bien, de acuerdo con tu inspiración y tu amor. Roguemos al Señor.

4.- Por  nosotros los presentes en esta asamblea dominical reconozcamos tu sabiduría como la única, a tu Hijo unigénito como único Pastor  y Maestro, para que las Iglesias puedan unirse, un día, entorno a la única Iglesia. Roguemos al Señor.

5.- Por los responsables de los medios de comunicación, para que su ejercicio profesional sirva para la concordia, la justicia, la solidaridad y contribuya al desarrollo armónico de los pueblos. Roguemos al Señor.

Señor Dios nuestro: escucha nuestras suplicas, avaladas por la intercesión de los santos apóstoles  Pedro y Pablo, columnas de la Iglesia. Por Jesucristo nuestro Señor.

PALABRA DE DIOS Y SANTORAL DE CADA DÍA

Lunes 30: Am 2, 6-10.13-16; Sal 49; Mt 8, 18-22

Martes 01: Am 3, 1-8; 4, 11-12; Sal 5; Mt 8, 23-27.

Miércoles 02: Am 5, 14-15.21-24; Sal 49-, Mt 8, 28-34.

Jueves 03: Santo Tomas, Apostol (F) Ef 2, 19-22; Sal 116; Jn 20, 24-29.

Viernes 04: Am 8, 4-6.9-12; Sal 118; Mt 9, 9-13.

Sábado 05: Am 9,   11-15;  Sal  84;  Mt 9, 14-17.

Domingo 06: Domingo XIV Del To. Za 9, 9-10; Sal 144; Rm 8, 9.11-13; Mt 11, 25-30. 

LECTURAS Y COMENTARIO DE SOLEMNIDAD CORPUS CHRISTI CICLO A - 22 JUNIO 2014

 MI CARNE ES VERDADERA COMIDA Y MI SANGRE ES VERDADERA BEBIDA

PRIMERA LECTURA

Lectura del libro del Deuteronomio 8,2-3.14b-16a

Moisés habló al pueblo, diciendo: «Recuerda el camino que el Señor, tu Dios, te ha hecho recorrer estos cuarenta años por el desierto; para afligirte, para ponerte a prueba y conocer tus intenciones: si guardas sus preceptos o no. Él te afligió, haciéndote pasar hambre, y después te alimentó con el maná, que tú no conocías ni conocieron tus padres, para enseñarte que no sólo vive el hombre de pan sino de todo cuanto sale de la boca de Dios. No te olvides del Señor, tu Dios, que te sacó de Egipto, de la esclavitud, que te hizo recorrer aquel desierto inmenso y terrible, con dragones y alacranes, un sequedal sin una gota de agua, que sacó agua para ti de una roca de pedernal; que te alimentó en el desierto con un maná que no conocían tus padres.».

SALMO RESPONSORIAL (Sal 147)

Glorifica al Señor, Jerusalén

Glorifica al Señor, Jerusalén;

alaba a tu Dios, Sión:

que ha reforzado los cerrojos de tus puertas,

y ha bendecido a tus hijos dentro de ti. R.

Ha puesto paz en tus fronteras,  

te sacia con flor de harina.

Él envía su mensaje a la tierra,

y su palabra corre veloz. R.

Anuncia su palabra a Jacob,

sus decretos y mandatos a Israel;

con ninguna nación obró así,

ni les dio a conocer sus mandatos. R.

SEGUNDA LECTURA

Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios 10,16-17

El cáliz de la bendición que bendecimos, ¿no es comunión con la sangre de Cristo?. Y el pan que partimos, ¿no es comunión con el cuerpo de Cristo?. El pan es uno, y así nosotros, aunque somos muchos, formamos un solo cuerpo, porque comemos todos del mismo pan.

EVANGELIO

Lectura del santo evangelio según san Juan 6,51-58

En aquel tiempo, dijo Jesús a los judíos: «Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo; el que coma de este pan vivirá para siempre. Y el pan que yo daré es mi carne para la vida del mundo.».

Disputaban los judíos entre sí: «¿Cómo puede éste darnos a comer su carne?».

Entonces Jesús les dijo: «Les aseguro que si no comen la carne del Hijo del hombre y no bebéis su sangre, no tienen vida en ustedes. El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna y yo lo resucitaré en el último día. Mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre habita en mí y yo en él. El Padre que vive me ha enviado, y yo vivo por el Padre; del mismo modo, el que me come vivirá por mí. Éste es el pan que ha bajado del cielo: no como el de sus padres, que lo comieron y murieron; el que come este pan vivirá para siempre.».

COMENTARIO

El cuerpo de Cristo es, en primer lugar, la carne y la sangre que él da "para la vida del mundo", es decir, toda su existencia concreta: su cuerpo muerto para destruir la muerte y su cuerpo resucitado para manifestar la resurrección. En segundo lugar, cuerpo de Cristo significa el "pan que partimos", el "pan de vida": "El que come de este pan vivirá para siempre. Y el pan que yo le daré es mi carne para la vida del mundo" (Jn, 06-52).

Por último, cuerpo de Cristo significa la Iglesia, el pueblo que Dios reúne en Jesucristo, el descendiente de Abrahán y el heredero de las promesas. Por nuestra incorporación a Cristo, significada y realizada en la recepción de su cuerpo eucarístico, todos somos en él herederos de las promesas y constituimos el verdadero Pueblo de Dios (Ga 3, 16, 28-29). Todos somos cuerpo de Cristo, pues todos comemos de un mismo pan que es el cuerpo de Cristo muerto y resucitado; todos somos un mismo Pueblo de Dios, Iglesia, peregrinos en Cristo  hacia  el  Reino  de  Dios, alimentados por Cristo con su propia carne: "Este es el pan que ha bajado del cielo; no como el de sus padres, que lo comieron y murieron: el que come este pan vivirá para siempre".

Sólo en Cristo y por Cristo constituimos un pueblo, un cuerpo, una Iglesia comprometida con Cristo en su muerte y resurrección para dar vida al mundo.

Cuando la comunión se entiende sólo como "mi comunión", asunto privado entre Jesús y mi alma, el cuerpo de Cristo que es la Iglesia se desintegra: cada uno come su propio pan, y éste ya no es el "pan que partimos". La comunión sólo es auténtica cuando no se privatiza y se apropia, cuando comulgar con Cristo significa también comulgar con los hermanos, más aún, con todos los hombres: recibimos un cuerpo que se entrega por nosotros y por todos los hombres. El que comulga se compromete con Cristo y con los que son de Cristo, como un solo hombre, en el sacrificio de Cristo, en la salvación del mundo.

PLEGARIA UNIVERSAL.

Por medio de Cristo, hecho pan y alimento de nuestras almas, presentamos al Padre nuestra oración:

1.- Por la Iglesia: para que celebre con fe el sacramento del Cuerpo y Sangre de Cristo y se vea enriquecida con sus dones. Roguemos al Señor.

2.- Por los Obispos y sacerdotes, ministros de la Palabra y de la Eucaristía: para que ofrezcan con abundancia el alimento necesario a quienes tienen hambre de Cristo. Roguemos al Señor.

3.-  Por los Gobernantes, los hombres de empresas y los dirigentes sindicales: para que aúnen sus esfuerzos en la consecución de trabajo y pan para todos. Roguemos al Señor.

4.-  Por las comunidades cristianas: para que centren en la Eucaristía todas sus actividades pastorales como su fuente y su cumbre. Roguemos al Señor.

5.- Por los enfermos  y moribundos: para que sean alimentados y conformados por las fuerza de la Eucaristía. Roguemos al Señor.

6.- por quienes sufren y tienen hambre del pan material, Para que, el Señor, que vive en medio de su pueblo, los ayude a satisfacer sus     necesidades más apremiantes, y pueda encontrar en nosotros, el instrumento que haga posible la ayuda fraterna y solidaria. Roguemos al Señor.

Señor, que te dignas alimentarnos con el sacramento del Cuerpo y Sangre de tu Hijo; escucha nuestra plegaria y concédenos cuanto hemos pedido. Por Jesucristo nuestro Señor.

PALABRA DE DIOS Y SANTORAL DE CADA DÍA

Lunes 23: 2r 17, 5-8. 13-15ª.18; Sal 59; Mt 7, 1-5.

Martes 24: Natividad de San Juan  Bautista (S) Is 49, 1-6; Sal 138; Hch 13, 22-26; Lc 1, 57-66.80.

Miércoles 25:2R 22, 8-13;23, 1-3; Sal 118; Mt 7, 15-20.

Jueves 26: 2R 24, 8-17; Sal 78; Mt 7, 21-29.

Viernes 27: El Sagrado Corazón de Jesús (S) Dt 7, 6-11; Sal 102; 1Jn 4, 7-16;Mt 11, 25-30.

Sábado 28: El Inmaculado Corazón de la Santísima Virgen María (MO) Lm 2, 2.10-14.18-19; Sal 73 (o bien: Is 61, 9-11; Sal: 1S 2, 1.4-8); Lc 2, 41-51.

Domingo 29: Santos Pedro y Pablo, apóstoles (S). Hch 12, 1-11; Sal 33; 2Tm 4, 6-8.17-18; Mt 16, 13-19.

LECTURAS Y COMENTARIO DOMINGO DE LA SANTISIMA TRINIDAD - CICLO A - 15 JUNIO 2014

LA SANTISIMA TRINIDAD

  

PRIMERA LECTURA

Lectura del libro del Éxodo 34,4b-6.8-9

En aquellos días, Moisés subió de madrugada al monte Sinaí, como le había mandado el Señor, llevando en la mano las dos tablas de piedra. El Señor bajó en la nube y se quedó con él allí, y Moisés pronunció el nombre del Señor.

El Señor pasó ante él, proclamando: «Señor, Señor, Dios compasivo y misericordioso, lento a la ira y rico en clemencia y lealtad.».

Moisés, al momento, se inclinó y se echó por tierra. Y le dijo: «Si he obtenido tu favor, que mi Señor vaya con nosotros, aunque ése es un pueblo de cerviz dura; perdona nuestras culpas y pecados y tómanos como heredad tuya.».

SALMO RESPONSORIAL (Sal: Dn 3)

A ti gloria y alabanza por los siglos

Bendito eres, Señor, Dios de nuestros padres,

bendito tu nombre santo y glorioso. R.

Bendito eres en el templo de tu santa gloria. R.

Bendito eres sobre el trono de tu reino. R.

Bendito eres tú, que sentado sobre querubines

sondeas los abismos. R.

Bendito eres en la bóveda del cielo. R.

SEGUNDA LECTURA

Lectura de la segunda carta del apóstol san Pablo a los Corintios 13,11-13

Alégrense, enmiéndese, anímense; tengan un mismo sentir y vivid en paz. Y el Dios del amor y de la paz estará con ustedes. Salúdense mutuamente con el beso ritual. Les saludan todos los santos. La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo esté siempre con todos ustedes.

EVANGELIO

Lectura del santo evangelio según san Juan 3,16-18

Tanto amó Dios al mundo que entregó a su Hijo único para que no perezca ninguno de los que creen en él, sino que tengan vida eterna. Porque Dios no mandó su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo se salve por él. El que cree en él no será juzgado; el que no cree ya está juzgado, porque no ha creído en el nombre del Hijo único de Dios.

COMENTARIO

¿En qué consiste el Misterio?.  Sabemos que hay UN SOLO DIOS, en tres personas distintas entre sí, no por su naturaleza -que es la divinidad misma- sí por su obrar en la historia de la salvación. Así decimos que: DIOS PADRE, es el "Principio-sin principio"; no fue creado ni engendrado; es por sí sólo el Principio de Vida; es la vida misma, que posee en absoluta comunión con el Hijo y con el Espíritu Santo. DIOS HIJO, es engendrado -no creado- por el Padre; Jesús es Hijo eterno y consustancial (de la misma naturaleza o sustancia); Dios es al mismo tiempo Padre, como el que engendra, e Hijo como el que es engendrado. DIOS ESPÍRITU SANTO, procede del Padre y del Hijo; es como una "espiración", soplo del Amor consustancial entre el Padre y el Hijo; se puede decir que Dios en su vida íntima es amor, que se personaliza en el Espíritu Santo.Si quisiéramos identificar a la Santísima Trinidad por sus "misiones" en el tiempo, o atribuciones, diríamos que: EL PADRE es el Principio de Vida, de quien todo procede. Se le atribuye la Creación. EL HIJO procede eternamente del Padre, como engendrado por Él, y asumió en el tiempo una naturaleza humana por nuestra salvación. Se le atribuye la Redención. EL ESPÍRITU SANTO es enviado por el Padre y el Hijo, como también procede de ellos, por vía de voluntad, a modo de amor; se manifestó primero en el Bautismo y en la Transfiguración de Jesús y luego el día de Pentecostés sobre los discípulos; habita en los corazones de los fieles con el don de la caridad (Cf. Ef 4,30). Se le atribuye la Santificación.

Porque el entendimiento humano no es capaz de comprender la esencia divina, no puede penetrar en el misterio de la vida íntima de Dios, sólo puede conocer lo que Dios revela y asumirlo con la fe; se puede aplicar aquí la frase de San Agustín: "Si lo comprendes, no es Dios". .

"Conocer el misterio de la Santísima Trinidad, nos involucra y compromete para adquirir ciertas actitudes en las relaciones humanas: "la perfectísima unidad de las tres Personas divinas, es el vértice trascendente que ilumina toda forma de auténtica relación y comunión entre nosotros, seres humanos" (Juan Pablo II)

No se trata de que queramos entender el Misterio de la Santísima Trinidad, esto es imposible. Jesús nos reveló ese Misterio para mostrarnos el modelo de lo que deben ser las relaciones humanas de los cristianos.

La Iglesia universal nos invita a "glorificar a la Santísima Trinidad", como manifestación de la celebración del Jubileo.

No hay mejor forma de hacerlo que revisando las relaciones con nuestros hermanos, para mejorarlas y así vivir la unidad querida por Jesús "que todos sean uno" .

PLEGARIA UNIVERSAL.

Con un corazón fiel, roguemos, queridos hermanos, al Padre del Unigénito, al Hijo del Dios eterno y al Espíritu Santo.

1.- Por la Iglesia de Dios verdadero, extendida por todo el universo: para que alcance la plenitud del amor de Dios. Roguemos al Señor.

2- Por los sacerdotes consagrados al Señor y por todos los pueblos que adoran al Dios verdadero. Roguemos al Señor.

3.- Por los que gobiernan  los pueblos: para que procuren la justicia y el bien. Roguemos al Señor.

4.- Por aquellos que sufren en el alma y en el cuerpo: para que encuentren el consuelo y la fortaleza   del  Espíritu.  Roguemos  al  Señor.

5.- Por todos nosotros, comunidad reunida en el nombre del Padre. Del Hijo y del Espíritu Santo: para que avancemos en la misma ley en el mismo amor. Roguemos al Señor.

Oh Dios, que hemos infundido en el corazón de tus fieles los dones del Espíritu Santo, da a tus siervos el conocimiento de tu voluntad de salvación, para que con todas sus fuerzas te alaben y cumplan con amor cuanto te agrada. Por Jesucristo nuestro Señor.

PALABRA DE DIOS Y SANTORAL DE CADA DÍA

Lunes 16: 1R 21, 1-16; Sal 5; Mt 5, 38-42.

Martes 17: 1R 21, 17- 29;  Sal  50;  Mt 5, 43-48.

Miércoles 18: 2R 2, 1.6-14; Sal 30; Mt 6,1-6. 16-18.

Jueves 19: Eclo  48,  1-15;  Sal  96;  Mt  6, 7-15.

Viernes 20: 2R 11, 1-4. 9-18.20; Sal 131; Mt 6, 19-23.

Sábado 21: San Luis Gonzaga, religioso (MO) 2Cro 24, 17-25; Sal 88; Mt 6, 24-34.

Domingo 22: El Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo (S). Dt 8, 2—3.14b-16ª; Sal 147; 1Co 10, 16-17; Jn 6, 51-58.

LECTURAS Y COMENTARIO DOMINGO DE PENTECOSTÉS - CICLO A - 8 DE JUNIO 2014

PENTECOSTÉS

PRIMERA LECTURA

Lectura del libro de los Hechos de los Apóstoles 2,1-11

Al llegar el día de Pentecostés, estaban todos reunidos en el mismo lugar. De repente, un ruido del cielo, como de un viento recio, resonó en toda la casa donde se encontraban.

Vieron aparecer unas lenguas, como llamaradas, que se repartían, posándose encima de cada uno. Se llenaron todos de Espíritu Santo y empezaron a hablar en lenguas extranjeras, cada uno en la lengua que el Espíritu le sugería. Se encontraban entonces en Jerusalén judíos devotos de todas las naciones de la tierra. Al oír el ruido, acudieron en masa y quedaron desconcertados, porque cada uno los oía hablar en su propio idioma.

Enormemente sorprendidos, preguntaban: «¿No son galileos todos esos que están hablando? Entonces, ¿cómo es que cada uno los oímos hablar en nuestra lengua nativa? Entre nosotros hay partos, medos y elamitas, otros vivimos en Mesopotamia, Judea, Capadocia, en el Ponto y en Asia, en Frigia o en Panfilia, en Egipto o en la zona de Libia que limita con Cirene; algunos somos forasteros de Roma, otros judíos o prosélitos; también hay cretenses y árabes; y cada uno los oímos hablar de las maravillas de Dios en nuestra propia lengua.».

SALMO RESPONSORIAL (Sal 103 )

Envía tu Espíritu, Señor,  y repuebla la faz de la tierra

Bendice, alma mía, al Señor:

¡Dios mío, qué grande eres!.

Cuántas son tus obras, Señor;

la tierra está llena de tus criaturas. R.

Les retiras el aliento,

y expiran y vuelven a ser polvo;

envías tu aliento, y los creas,

y repueblas la faz de la tierra. R.

Gloria a Dios para siempre,

goce el Señor con sus obras.

Que le sea agradable mi poema,

y yo me alegraré con el Señor. R.

SEGUNDA LECTURA

Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios 12,3b-7.12-13

Nadie puede decir: «Jesús es Señor», si no es bajo la acción del Espíritu Santo. Hay diversidad de dones, pero un mismo Espíritu; hay diversidad de ministerios, pero un mismo Señor; y hay diversidad de funciones, pero un mismo Dios que obra todo en todos. En cada uno se manifiesta el Espíritu para el bien común. Porque lo mismo que el cuerpo es uno y tiene muchos miembros, y todos los miembros del cuerpo, a pesar de ser muchos, son un solo cuerpo, así es también Cristo. Todos nosotros, judíos y griegos, esclavos y libres, hemos sido bautizados en un mismo Espíritu, para formar un solo cuerpo. Y todos hemos bebido de un solo Espíritu.

EVANGELIO

Lectura del santo evangelio según san Juan 20,19-23

Al anochecer de aquel día, el día primero de la semana, estaban los discípulos en una casa, con las puertas cerradas por miedo a los judíos. Y en esto entró Jesús, se puso en medio y les dijo: «Paz a ustedes.».

Y, diciendo esto, les enseñó las manos y el costado. Y los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor. Jesús repitió: «Paz a ustedes. Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo.».

Y, dicho esto, exhaló su aliento sobre ellos y les dijo: «Reciban el Espíritu Santo; a quienes les perdonan los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengan, les quedan retenidos.».

COMENTARIO

El evangelista quiere demostrar que con la resurrección de Jesús se ha creado una situación totalmente nueva. La resurrección señala el inicio de una nueva creación que toma forma en la comunidad neotestamentaria de la salvación.

Con la exaltación del Resucitado se pasa del tiempo de Cristo al tiempo del Espíritu. El resucitado actúa en la comunidad con el poder y la actividad del Espíritu.

Este poder y esta actividad manifiestan al mundo la misión que los apóstoles han recibido de Cristo. Con ocasión del bautismo de Jesús, el Espíritu Santo había consagrado de manera oficial al Mesías y había inaugurado su actividad pública.

En Pentecostés el Espíritu hace que el pequeño núcleo de discípulos se presente en público, asuma el lugar que le toca en la historia de la salvación y que no lo abandone hasta el retorno del Señor. La misión de los discípulos es anunciar el don de la reconciliación y de la paz.

Hay cuatro hechos principales:

1. El saludo, el don de la paz, que ahora es la paz mesiánica prometida para los tiempos escatológicos. Paz que, para los discípulos reunidos, quiere decir perdón por la infidelidad durante la pasión, superación de la incredulidad y victoria sobre el miedo.

2. La identificación de Cristo. Es aquel con quien convivieron, al que crucificaron... sus manos y sus pies...

3. La misión. La paz y el perdón que ellos reciben deben transmitirlo a todos los hombres.

4. El "aliento" que indica la realidad y la naturaleza del don que se les ha hecho. "Reciban el Espíritu". Al principio de la creación el espíritu planeaba sobre las aguas -Gén. 1. 2-, es el soplo de Dios que ha dado vida al hombre (Gén. 2.7). Así ahora el Espíritu plasma el hombre nuevo e inaugura la nueva creación.

PLEGARIA UNIVERSAL.

En ese día en que terminamos las fiestas pascuales, oremos al Padre por mediación de su Hijo Jesucristo, que nos envié al Espíritu Santo para confirmar y acrecentar la renovación pascual de su Iglesia.

1.- Por la santa Iglesia de Dios, para que, llena de los dones del Espíritu, sea congregada en la unidad. Roguemos al Señor.

2.- Por nuestro Santo Padre el Papa Francisco, por nuestro Obispo José Antonio Eguren Anselmi y por todos los sacerdotes, para que les conceda en abundancia el Espíritu de sabiduría y santidad. Roguemos al Señor.

3.- Por todos los que trabajan por la paz y la concordia entre los pueblos, para  que logren reunir a los hombres en el amor. Roguemos al Señor.

4.- Por los que son víctimas de la debilidad humana, de los extravíos de su propio Espíritu o de los errores del mundo: para que el Espíritu del Señor los lleve por las sendas del bien y de la verdad. Roguemos al Señor.

5.- Por el pueblo de Dios aquí reunidos, por los fieles de nuestra comunidad (parroquia) y de nuestra diócesis para que la fuerza del Espíritu nos haga crecer a todos en la fe y en la unidad. Roguemos al Señor.

Dios todopoderoso y eterno, derrama tu Espíritu sobre todos escucha las oraciones de tu Iglesia para que los pueblos dispersos por la diversidad de las lenguas, lleguen finalmente a la unidad en la confesión de tu nombre. Por Jesucristo nuestro Señor.

PALABRA DE DIOS Y SANTORAL DE CADA DÍA

Lunes 09: 1R 17, 1-6; Sal 120; Mt 5, 1-12.

Martes 10: 1R 17, 7-16; Sal 4; Mt 5, 13-16.

Miércoles 11: San Bernabé, apóstol (MO) Hch 11, 21b-26; 13,1-3; Sal 97; Mt 5, 17-19.

Jueves 12: Jesucristo, Sumo y Eterno Sacerdote (F). Is 52, 13---53,12; (o bien 10, 12-23); Sal 39; Lc 22, 14-20.

Viernes 13: San Antonio de Padua, presbítero y doctor de la Iglesia (MO) 1R 19, 9.11-16; SL 26; Mt 5, 27-32.

Sábado 14: 1R 19, 19-21; Sal 15; Mt 5, 33-387

Domingo 15: La Santísima Trinidad (S)  Ex 34, 4b-6.8-9; Sal: Dn 3, 52.53.54.55.56; 2Co 13, 11-13; Jn 3, 16-18.