lunes, 30 de noviembre de 2015

LECTURAS Y COMENTARIO II DOMINGO ADVIENTO CICLO C . 6 DICIEMBRE 2015

DIOS QUIERE SALVAR A TODOS LOS HOMBRES
  


ORACION COLECTA

Señor todopoderoso, rico y misericordia, cuando salimos animosos al encuentro de tu Hijo, no permitas que l impida los afanes de este mundo; guíanos hasta el con sabiduría divina para que podamos participar plenamente de su vida. Por nuestro Señor Jesucristo.

PRIMERA LECTURA

Lectura del libro de Baruc 5,1-9

Jerusalén, quítate tu ropa de duelo y aflicción, y vístete para siempre el esplendor de la gloria que viene de Dios. Envuélvete en el manto de la justicia que procede de Dios, pon en tu cabeza la diadema de gloria del Eterno. Porque Dios mostrará tu esplendor a todo lo que hay bajo el cielo. Pues tu nombre se llamará de parte de Dios para siempre: “Paz de la Justicia” y “Gloria de la Piedad”. Levántate, Jerusalén, sube a la altura, tiende tu vista hacia el Oriente y ve a tus hijos reunidos desde oriente a occidente, a la voz del Santo, alegres del recuerdo de Dios. Salieron de ti a pie, llevados por enemigos, pero Dios te los devuelve traídos gloria, como un trono real. Porque ha ordenado Dios que sean rebajados todo monte elevado y los collados eternos, y colmados los valles hasta allanar la tierra, para que Israel marche en seguro bajo la gloria de Dios. Y hasta las selvas y todo árbol aromático darán sombra a Israel por orden de Dios. Porque Dios guiará a Israel con alegría a la luz de su gloria, con la misericordia y la justicia que vienen de él.

SALMO RESPONSORIAL (Sal 125 )

El Señor ha estado grande con nosotros, y estamos alegres

Cuando el Señor cambió la suerte de Sión,
nos parecía soñar:
la boca se nos llenaba de risas,
la lengua de cantares. R.

Hasta los gentiles decían:
«El Señor ha estado grande con ellos.».
El Señor ha estado grande con nosotros,
y estamos alegres. R.

Que el Señor cambie nuestra suerte,
como los torrentes del Negueb.
Los que sembraban con lágrimas
cosechan entre cantares. R.

Al ir, iba llorando, llevando la semilla;
al volver, vuelve cantando,
trayendo sus gavillas. R.

SEGUNDA LECTURA

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Filipenses 1,4-6.8-11

Ruego siempre y en todas mis oraciones con alegría por todos ustedes a causa de la colaboración que han prestado al Evangelio, desde el primer día hasta hoy; firmemente convencido de que, quien inició en ustedes la buena obra, la irá consumando hasta el Día de Cristo Jesús. Pues testigo me es Dios de cuánto os quiero a todos ustedes en el corazón de Cristo Jesús. Y lo que pido en mi oración es que su amor siga creciendo cada vez más en conocimiento perfecto y todo discernimiento, llenos de los frutos de justicia que vienen por Jesucristo, para la gloria y alabanza de Dios.

EVANGELIO

Lectura del santo evangelio según san Lucas 3,1-6

En el año quince del reinado del emperador Tiberio, siendo Poncio Pilato gobernador de Judea, y Herodes virrey de Galilea, y su hermano Felipe virrey de Iturea y Traconítide, y Lisanio virrey de Abilene, bajo el sumo sacerdocio de Anás y Caifás, vino la palabra de Dios sobre Juan, hijo de Zacarías, en el desierto.
Y recorrió toda la comarca del Jordán, predicando un bautismo de conversión para perdón de los pecados, como está escrito en el libro de los oráculos del profeta Isaías: «Una voz grita en el desierto: Preparen el camino del Señor, allanen sus senderos; elévense los valles, desciendan los montes y colinas; que lo torcido se enderece, lo escabroso se iguale. Y todos verán la salvación de Dios.».

PLEGARIA UNIVERSAL

Nos podemos en presencia del Señor para pedirle que escuche todas esas necesidades que hacen a nuestra vida sombría y pesarosa. R. Señor, danos la verdadera alegría.

1.- Por el Papa y demás pastores de la Iglesia, para que el mensaje de salvación llegue a toda la comunidad de creyentes y esa luz que ya llega para disipar tantas tiniebla.  Señor, danos la verdadera alegría.

2.- Por tantos como están tristes porque carecen de lo fundamental; para que la alegría vuelva a sus rostros al encontrar manos tendidas para ayudarles. Señor, danos la verdadera alegría.

3.- Por el pueblo, las naciones, por los gobernantes de todo el mundo, para que entiendan que solamente en la reconciliación, el perdón y el amor pueda llegar la paz que tanto ansiamos. Señor, danos la verdadera alegría.

4.- Por las familias, para que la alegría y la esperanza precedida tantos hogares en los que se ha instalado la desesperanza, el querer tener más, llegar más alto, dominarse unos a otros…. Haciéndoles vivir una vida insoportable. Señor, danos la verdadera alegría.

5.- Por todos los que estamos aquí cuyas peticiones calladas Dios conoce, para que seamos fermento de gozo, libertad salvación, amor en esta sociedad que huye del compromiso y la exigencia. Señor, danos la verdadera alegría.
Señor, concédenos la gracia de la conversión para que cuando llegue la gran Noche podamos encontrarnos juntos a compartir la mesa de la Eucaristía. Te lo pedimos por medio de Jesucristo nuestro Señor, Amen.

ORACION SOBRE LAS OFRENDAS

Que los ruegos y ofrendas de nuestra pobreza te conmuevan, Señor  al vernos desvalidos y sin méritos  propios acude, compasivo, en nuestra ayuda- Por Jesucristo nuestro Señor.

ORACION DESPUES DE LA COMUNION

Alimentados con esta eucaristía te pedimos, Señor, que por la comunión de tu sacramento, nos des sabiduría para sopesar los bienes de la tierra amando intensamente los del cielo. Por Jesucristo nuestro Señor.


ACCION DE GRACIAS

    Bajo tu amparo nos acogemos,
    Santa Madre de Dios;
    no deseches las oraciones
    que te dirigimos
    en nuestras necesidades,
    antes bien
    Líbranos  de todo peligro,
    ¡Oh Virgen Gloriosa y bendita!
    Amen.

COMENTARIO

 

Lucas es el evangelista de la historia de la salvación, que despliega en tres grandes secuencias, como por ejemplo en este versículo tan denso: “La ley y los profetas (Israel) llegaron hasta Juan; desde entonces se anuncia el reinado de Dios (Jesús) y todo el mundo usa la violencia para entrar en él (la Iglesia)” (Lc 16, 16). Le gusta levantar grandes pórticos para que podamos entrar solemnemente en la historia. Cuando el nacimiento de Jesús: “Por entonces salió un decreto del emperador Augusto…” Y para los comienzos de su vida pública, se levanta de nuevo el telón para Juan bautista: “El año quince del emperador Tiberio…”.

Ha sonado el golpe más grande de gong en la historia. Para un anuncio fabuloso: “Todos los hombres verán la salvación de Dios”. Es lo que había proclamado ya el anciano

Simeón con mayor secreto: “Mis ojos han visto a tu salvador como luz para alumbrar a las naciones y gloria de tu pueblo, Israel”. (Lc. 2, 30-32).

Nosotros hemos estrechado muchas veces estos horizontes, excluyendo a los paganos, olvidándose de las naciones. Dios es el Dios de todos los hombres, quiere la salvación de todos.

Por medio del Mesías. Los judíos de esta época aguardaban tanto al Mesías que su corazón se puso a latir al ver a un nuevo profeta, Juan el Bautista “¿Será él el Mesías?”. ¡Será algo más increíble!. Se necesitará todo el evangelio y la resurrección y Pentecostés, para que los judíos tan obstinadamente monoteístas se abran (¡con grandes  dificultades!)  a  lo  inimaginable: el  Mesías es Jesús y Jesús es Dios. Juan Bautista traza su primer retrato: “Va a venir uno más poderoso, los bautizará en el Espíritu y en fuego”.

Pero tendrán que venir los grandes obispos teólogos de los primeros siglos, la experiencia de los santos, y sobre todo el Espíritu para balbucear los informulables, Dios el único es Padre, Hijo y Espíritu; y el Hijo se hizo carne, bajo César Augusto, Bajo el Emperador Tiberio.

El adviento vuelve a situarnos ante esos inmensos horizontes de la salvación de todos los hombres a los que el Padre ha enviado su Hijo ¡Pero hay que recibirlos! El Bautista pide que le preparemos un camino.
Las dos imágenes del desbloqueo y del derrumbamiento pueden ayudarnos a comprender cuál ha de ser nuestra tarea: hacer que salten las puertas demasiado cerradas y derribar todo ese montón de piedras, esas montañas de vacilaciones y de objeciones en las que nos hemos atrincherado.
Decirle al Señor: “Entra en mi casa” exige una previa limpieza a fondo.
¿No habré pasado demasiado aprisa del grandioso anuncio de Juan Bautista: “Todos verán la salvación” a mis pequeñas preocupaciones individualistas?.
Quizás no sean tan pequeñas, las anchas miradas sobre el mundo no tienen que hacernos olvidar nuestro jardín.
Decirle al Señor del Adviento: “¡Ven a salvarnos a todos!”.
Será una oración de ensueño, si no nos remitirá a lo que tiene que salvarse en cada uno.

PALABRA DE DIOS Y SANTORAL DE CADA DÍA

Lunes 7: Is 35, 1-10; Sal 84; Lc 5, 17-26.
Martes 8: Inmaculada Concepción Gn 3, 9-15.20; Sal 97; Ef 1, 3-6.11-12; Lc 1, 26-38.
Miércoles 9:Is 40, 25-31; Sal 102; Mt 11, 28-30.
Jueves 10: Is 41, 13-20; Sal 144; Mt 11, 11-15.
Viernes 11:   Is 48, 17-19; Sal 1; Mt 11, 16-19.
Sábado 12:  Eclo 24, 17-22 ( o bien: Rm 8, 28-30) Sal: Lc , 46-55; Lc 1, 39-47.
Domingo 13: III de Adviento. Sof 3, 14-18ª; Sal de Is 12, 2-3.4bcd, 5-6; Flp 4, 4-7; Lc 3, 10-18.


COMENTARIOS AL EVANGELIO
Lc 3, 1-6

1.- Texto. Dos frases articulan el texto: vino la palabra de Dios sobre Juan (v. 2). Juan recorrió toda la comarca del Jordán (v. 3.).
La primera frase reproduce la fórmula del Antiguo Testamento para el llamamiento a ser profeta. Este llamamiento lo sitúa en un marco ambiental relacionado con la historia de Roma, de Palestina y de las zonas limítrofes a ésta. El autor no busca datar con exactitud; simplemente señala un marco histórico internacional y no exclusivamente judío. Sitúa a su vez en el desierto el llamamiento profético de Juan. Por el contexto de este desierto no puede ser otro que el de Judea, es decir, toda la franja este de Judea hasta el río Jordán, zona en la que también vivía durante este período la comunidad esenia de Qumrán.
La segunda frase formula la actividad del profeta, caracterizándola como proclamación de un bautismo de conversión para el perdón de los pecados. La formulación escueta y concisa puede dar lugar a equívocos. Su sentido parece ser el siguiente: Juan proclama que el perdón del pecado por parte de Dios está vinculado a una ablución ritual acompañada de un cambio de mentalidad y de una reforma de vida.
Esta actividad del profeta Juan está vista a la luz del texto de Isaías 40, 3-5. Lucas interpreta la actividad de Juan como un cumplimiento de este texto. También la comunidad esenia de Qumrán acudía a este texto de Isaías para dar razón de su vida en el desierto como preparación del camino para el señor. Sólo que el modo de preparar ese camino lo entendía de manera diferente a Juan. Mientras que los esenios hacían consistir la preparación en el estudio de la Ley y en su estricta observancia, el profeta Juan la hacía consistir en un cambio de mentalidad y de vida expresado en el bautismo.
Es también importante reseñar que Lucas prolonga la cita de Isaías hasta incluir la proyección universal de la salvación: Todos verán la salvación de Dios. Mateo y Marcos, en cambio, que también citan este texto de Isaías, lo hacen fijándose sólo en el aspecto de preparación del camino y no en el de dimensión universal (veánse los paralelos en Mt. 3, 3 y Mc. 1, 3).
Como rasgos típicos de Lucas en este texto destacan, pues, los tres siguientes: enmarcación dentro de la historia contemporánea, presentación de Juan como profeta y perspectiva universal.
PROFETA/QUE-ES.Comentario. Lucas nos sitúa ante un profeta. Profeta no se es por predecir el futuro, sino por interpretar la historia contemporánea desde la perspectiva de Dios.
Esta interpretación rompe por fuerza con moldes, esquemas y hábitos religiosos. Lucas nos presenta a Juan rompiendo con la comunidad religiosa de Qumrán , en la que probablemente vivió.
El profeta arremete contra la sociedad civil sólo si ésta hace gala de confesionalidad religiosa. Lo característico del profeta es arremeter contra la sociedad religiosa.
Lo que el profeta pide a la sociedad religiosa es un cambio de mentalidad y de comportamiento. Sólo a partir de un cambio así es como todos podrán ver la salvación de Dios.
La presencia de Dios en nuestro mundo depende de la credibilidad que ofrezca la Iglesia. Luego si decimos que Dios no se nota mucho en nuestro mundo, habremos de concluir que la Iglesia no ofrece mucha credibilidad. ¡Habrá, pues, que cambiar de imagen, es decir, de mentalidad y de comportamientos
ALBERTO BENITO
DABAR 1988, 2




2.- El evangelio, en sentido estricto, comienza a partir del bautismo de Jesús en el Jordán.
Marcos y Juan inician su relato a partir de la predicación del bautista, delimitando así y describiendo la situación en la que Jesús aparece en Galilea anunciando el reinado de Dios. Por su parte, Lucas, que nos habla a modo de preludio de la infancia de Jesús, consciente de la importancia de la vida pública de Jesús, sitúa solemnemente la predicación de Juan en el contexto de la historia universal. De esa manera asume también el mismo criterio de los otros evangelistas para determinar el evangelio en sentido propio.
Con la expresión, "vino la palabra", frecuente en los libros proféticos (cf. Jr 1,2; Zac 1, 1; Miq 1, 1), se quiere destacar la soberanía de la palabra de Dios, su fuerza y su carácter de acontecimiento. Cuando Dios habla, hace historia. Con la venida de la palabra de Dios sobre el bautista, el precursor, se abre al espacio en el que va a culminar la historia de salvación de Dios en Jesucristo.
Pero la historia de la salvación, que es siempre la historia del diálogo de Dios con su pueblo, no acontece sin la conversión de este pueblo. De ahí la llamada que hace Juan a la penitencia. Juan predica una penitencia que es cambio hacia el futuro de Dios, que es salida al encuentro del que viene. Lucas ha visto en el bautista el mensajero anunciado por Malaquías (3,1), pero ha resumido su mensaje con palabras tomadas del 2º. Isaías (4, 3-5).
Dado que el autor escribe su evangelio para los gentiles y el interés que tiene de mostrarles su carácter universalista, a diferencia de Marcos, amplía la cita de Isaías para decirnos que "todos verán la salvación de Dios". Sabido es que Isaías se refiere a la manifestación salvadora de Dios ante todo el mundo y en favor del mundo entero.
EUCARISTÍA 1988, 57




3..- Entre los datos más seguros de la vida de Jesús se cuenta el hecho de haber sido bautizado por Juan, predicador de penitencia que, empalmando con los viejos profeta y enraizando en la tradición apocalíptica judía, despertaba la inquietud y el entusiasmo mesiánico en el pueblo.
Flavio Josefo, en su libro sobre las Antigüedades judías, se refiere a Juan y le presenta como un hombre de bien que invitaba a los judíos a ser buenos entre sí y piadosos respecto de su Dios. Su gesto distintivo era el bautismo, que consistía en una purificación del cuerpo, después de que el alma había sido purificada previamente por el cumplimiento de las virtudes. Su palabra atrajo la atención de muchos, de tal modo que Herodes, temiendo un levantamiento, le apresó y ajustició en Maqueronte.
Ese testimonio de Josefo reproduce con exactitud el éxito de la actividad del Bautista y la causa de su muerte, pero desfigura intencionadamente el carácter de su mensaje, presentándole ante los romanos como un predicador moralista inofensivo. La tradición evangélica parece mucho más fidedigna al precisar que Juan no expone una moral más o menos estoica, sino que anuncia el juicio de Dios sobre los hombres (Israel y el mundo).
Parece que Juan hablaba de la venida inminente de Dios: Ya no hay tiempo de escaparse, nadie puede acogerse a privilegios más o menos heredados. Es preciso que todos se conviertan y reciban el bautismo como signo del perdón de los pecados. Sólo quién actúe de esa forma podrá hallarse libre de la ira (del castigo) que se acerca.
La tradición evangélica es unánime al empalmar la obra de Jesús con el mensaje y la actividad del Bautista. Así lo ha iniciado de una forma clásica el evangelio de san Marcos, cuando afirma que el comienzo del evangelio de Jesús es Juan Bautista (Mc 1, 1-4). Así lo ha precisado Lucas cuando sitúa el gran viraje de la historia de los hombres en la venida de la palabra de Dios sobre el Bautista; por eso se ha sentido obligado a "datar" cuidadosamente ese momento.
La primera datación es de carácter profano: "el año 25 de Tiberio César..." El mensaje del Bautista significa el punto de partida de la obra de Jesús, constituye un fenómeno constatable y preciso dentro de los anales de la historia (3,1-2). El evangelio de Jesús no nace como secta secreta ni escondida; surge sobre el campo abierto de los hechos de la tierra.
Una vez que ha dicho eso, Lucas -con la tradición cristiana anterior- se siente obligado a situar al Bautista dentro de las coordenadas teológicas de Israel, es decir, sobre el campo de esperanza del antiguo testamento. Juan es la realidad de aquella vieja voz que proclamaba: "Preparad en el desierto el camino del Señor..." (Is 40, 3-5). En el texto original del segundo Isaías, esa voz provenía del mismo Dios y aseguraba que el desierto de lejanía que separaba a los israelitas de su tierra se convertiría en un camino de libertad y de esperanza. Para la tradición cristiana esa voz se ha individualizado: es Juan, que en el desierto (3,4) o desde el desierto (3, 2-3) proclama un bautismo de penitencia preparando los caminos de Dios, que son ahora los caminos de Jesús. Como conclusiones podemos señalar: a)para llegar a Jesús hay que pasar por un período de purificación representado por el Bautista. B) Preparar a los hombres para recibir a Jesús, exigiendo una conversión radical y un cambio de conducta, me parece totalmente necesario en nuestro tiempo. Por eso, si no actualizamos la figura del Bautista, será difícil que podamos comprender y recibir al Cristo. c) Este menester de Juan se debe realizar en nuestro tiempo de tal manera que se pueda rehacer el viejo sincronismo de san Lucas.
Precisamente ahora es cuando debe venir la palabra de Dios sobre la tierra.
COMENTARIOS A LA BIBLIA LITURGICA NT
EDIC MAROVA/MADRID 1976.Pág. 1246 ss.




4. /Lc/03/10:
La pregunta: «¿Qué debemos hacer?», es el principio de toda conversión, porque es la ruptura de la autosuficiencia y de la independencia; es el reconocimiento de que no somos perfectos; es la expresión de un deseo de cambiar.
Hoy nos preguntamos también nosotros qué debemos hacer para poder ser consecuentes con lo que creemos y poder recibir lo que esperamos. Y Juan nos hablará de las exigencias de la justicia y de la caridad, a la vez que anuncia un bautismo renovador en Espíritu Santo y Fuego.
CARITAS
VEN.../ADVIENTO Y NAVIDAD 1993.Pág. 108




5.- Lucas, el evangelista de este ciclo C, quiere dar a su relato unas formas que resalten la relevancia histórica. Por eso lo empieza (1,1-4) refiriéndose a las fuentes y al método con que lo ha elaborado, y por eso, después de los capítulos de la infancia de Jesús que constituyen como la introducción, inicia la parte propiamente histórica del relato con una presentación de tonos solemnes de su contexto, haciendo mención de los gobernantes del mundo y de Israel, y los responsables religiosos del momento. De este modo señala la importancia de lo que se dispone a explicar, y a la vez muestra que Dios, que con su palabra toca a Juan Bautista para que empiece aquella misión que dará paso a la aparición de Jesús, viene a actuar en medio de la realidad histórica: para implicarse en ella y para modificarla.
Juan predica "un bautismo de conversión para perdón de los pecados": él, en efecto, viene únicamente a disponer los corazones y las vidas de la gente para que puedan recibir la Buena Noticia salvadora de Dios, que traerá Jesús (el domingo próximo veremos más concretamente qué significa esto).
Para explicar el sentido profundo de la misión del Bautista se utiliza, aquí y en los demás sinópticos, el texto de Isaías 40 en el que el profeta anunciaba y animaba el retorno de los exiliados, un texto que hoy en la primera lectura Baruc también recogía. Isaías anunciaba que la caravana que debía atravesar la dureza del desierto para volver a Jerusalén experimentaría aquel camino difícil como un camino llano, porque Dios les acompañaría.
Ahora, aquel anuncio se convierte de hecho en una exhortación: el que quiera recibir la Buena Noticia, tendrá que transformarse a sí mismo en terreno llano que permita la llegada del Dios salvador; Juan es el que anuncia esta llegada y urge a realizar la transformación necesaria para recibirla.
El último versículo del texto de Isaías, "todos verán la salvación de Dios", no se encuentra recogida en los demás sinópticos, sólo la encontramos en Lucas. Y es que Lucas quiere subrayar en su evangelio de una manera especial, esta universalidad de la salvación, que está destinada a llegar a "todos".
JOSEP LLIGADAS
MISA DOMINICAL 1994, 15




6.- Texto. Se abre con un solemne período literario, estilísticamente bien elaborado en la versión original griega. El período indica con suficiente claridad que el movimiento narrativo empieza algo nuevo, y el lector así lo percibe.
Un séxtuple sincronismo relaciona la llamada y la actuación de Juan con la historia contemporánea, tanto de Roma como de Israel. No se puede interpretar como una datación exacta de la aparición de Juan. Lo que pretende es, más bien, ofrecer un marco ambiental, histórica y literariamente solemne, y resaltar así la importancia del momento.
El período literario formado por los dos primeros versículos culmina con la llamada de Juan, formulada en el más puro estilo de los viejos libros proféticos del Antiguo Testamento.
Lucas presenta la llamada de Juan según el modelo de los profetas del Antiguo Testamento. Más adelante escribirá lo siguiente:la ley y los profetas hasta Juan (Lc. 16,16).
Juan es para Lucas el último profeta, que marca la transición a un tiempo nuevo, el de Jesús.
El pleno de la tradición evangélica, es decir, Mateo, Marcos, Lucas y Juan, coinciden en explicar la actuación de Juan a la luz del capítulo 40 de Isaías. Pero mientras Mateo, Marcos y Juan sólo citan el versículo 3 de ese capítulo, Lucas es el único evangelista que prolonga la cita hasta incluir el v. 5, que habla de la oferta de la salvación para todos: todos verán la salvación de Dios.
La actuación de Juan se localiza en la depresión geográfica del río Jordán en su desembocadura en el mar Muerto. En la traducción litúrgica a esa actuación se la califica de predicación. El texto original habla más bien de proclamación, es decir, de publicación solemne de una noticia que debe ser conocida. La proclamación equivale al bando, es decir, a algo que se hace saber de parte de un superior. Por su misma naturaleza, la proclamación debe tender a la brevedad, si quiere ser efectiva. La proclamación de Juan tiene todas estas características. Su formulación se encuentra en el v. 3: bautismo de conversión para el perdón de los pecados. El sentido de la apretada expresión bautismo de conversión lo ilumina el siguiente texto del historiador judío del s. I de nuestra era -FlavioJosefo: «Herodes había hecho asesinar a este hombre bueno (Juan), que exhortaba a los judíos a llevar una vida honrada, tratándose con justicia unos con otros, sometiéndose religiosamente a Dios y participando en un bautismo. De hecho, el propio Juan estaba convencido de que esa ablución no sería aceptable como perdón de los pecados, sino que se quedaría en una mera purificación temporal, si antes no se limpiaba el espíritu mediante una conducta honrada» (Antigüedades judías).
Comentario. Hay en el texto de hoy una dinámica que no se debería dejar pasar por alto: convertirse para que la salvación ofrecida por Dios pueda llegar a todos. La conversión obedece, pues, a una doble exigencia: la que dimana del propio individuo pecador, y la que dimana del otro, que sin mi conversión se va a quedar sin saber que Dios tiene una oferta de Salvación para él. Sería triste y trágico que, en un momento en el que cada vez hay menos salvaciones, dejara de percibirse la única que es realmente acreedora al nombre de salvación: la que proviene de Dios.
A.-  BENITO
DABAR 1994, 2




7.- Quien ha comenzado a leer el Evangelio dé Lucas desde el principio se da cuenta, al llegar a estos versículos, de que comienza algo nuevo. En efecto, en el capítulo 3 empieza la narración del "tiempo de Jesús". Fue Conzelmann quien nos ayudó a comprender que Lucas tiene una visión particular y muy profunda de la historia de la salvación, dividida en tres tiempos:
1. El tiempo de Israel (Lc 1-2).
2. El tiempo de Jesús (Lc 3-24).
3. El tiempo de la Iglesia (Hech 1-28).
Está claro que es Jesús quien ocupa "el centro del tiempo", mejor dicho, él es ese centro.
Y, para destacarlo, el tercer evangelista redacta unas frases solemnes que sirven de encabezamiento a la preparación del ministerio de Jesús.
Como, por otra parte, Lucas está interesado por la historia de Jesús y se ha propuesto componer un "relato ordenado" (Lc 1,3) de todo lo referente a él, no es extraño que haga referencia a los personajes principales de la historia contemporánea. Sólo él nos ofrece estos datos, pero no para escribir una historia al modo helenístico, sino para ofrecernos el marco en el que podemos situar la aparición del Bautista, precursor de Jesús:
-El emperador Tiberio, el hombre más poderoso de la ecumene (los emperadores romanos se consideraban dioses y exigían que se les diera culto como a tales).
-Poncio Pilato, el prefecto o gobernador de Judea (26-36 d.C.), representante principal del imperio opresor.
-Los hijos de Herodes el Grande: Herodes Antipas y Herodes Filipo. Un tal Lisanio a quien no podemos identificar con exactitud.
-Los sumos sacerdotes Anás y Caifás. En la escena se encuentran las autoridades de la política nacional (civiles y religiosas) e internacional.
Pero el Señor quiso que el centro de la escena no fuese Roma, la capital del imperio; ni Jerusalén, residencia de los sumos sacerdotes... sino el desierto donde dirige a Juan su palabra. Los primeros cristianos (la tradición es común a Marcos, Mateo y Lucas) interpretan la actividad del Bautista como un cumplimiento de la profecía de Is 40,3-4. Este texto pertenece al llamado Deuteroisaías o Isaías II (para algunos es el mejor y más inspirado profeta y poeta de Israel), concretamente al prólogo (Is 40,1-11) de su obra (Is 40-55). En 40,3-5 el Deuteroisaías anuncia el tema del "nuevo éxodo" (o segundo éxodo), la vuelta del destierro: el Señor va a caminar desde Babilonia hasta Jerusalén con los exiliados y quiere que se le prepare el camino. El mensaje tiene una cierta urgencia y muchísimo gozo.
En su lectura cristiana del Antiguo Testamento la primera generación cristiana ve que el Bautista ha anunciado el éxodo definitivo, el de Jesús. Juan ha sido el prólogo que ha introducido a Jesús, el Señor que camina por el desierto. Para ello predicó el bautismo (simple purificación o ablución ritual) con el que quedaban marcados los que se convertían.
Con respecto a Marcos y Mateo, Lucas alarga la cita, incluyendo Is 40,5: "Todos verán la salvación de Dios". Desde el principio insiste en que la salvación aportada por Cristo es universal.
Ramón Alfonso Díez Aragón
HOMILETICA 1994, 6



CORONA DE ADVIENTO CICLO C

CORONA DE ADVIENTO  2015



GUIA PARA EL REZO DE LA CORONA DE ADVIENTO

¿QUÉ ES ADVIENTO?

En el calendario de la Iglesia Católica, las cuatro semanas anteriores a la Navidad, que es cuando la Iglesia recuerda el nacimiento de Jesús, se conoce como la época de Adviento. Esta palabra viene del latín “ADVENTUS” que significa “Venida”. Este es un período, de preparación y reflexión los católicos, que esperan nuevamente la llegada de Nuestro Señor Jesucristo. Y también es un buen momento para que las familias aprendan a rezar juntas y estar unidas en el amor de Cristo.

De hecho, el Adviento es un tiempo en el que:
1.- Conmemoramos la Primera Venida de Jesucristo en la Navidad;
2.- Esperamos su segunda venida, y
3.- Nos preparamos para la venida de Jesús en nuestros corazones.

CORONA DE ADVIENTO

La Corona de Adviento es una costumbre familiar que nos ayuda reflexionar, a prepararnos y a esperar de una manera alegre, llena de fe y de esperanza, la llegada del Nacimiento del niño Jesús. Cada domingo de Adviento la familia se reúne alrededor de la corona y unidos realizan la lectura de la Palabra de Dios. Cada uno de los miembros puede tomar parte de esta devoción. El padre puede ser el guía, la madre puede hacer la lectura; un hijo puede encender la vela; otro puede leer el responsorio; otros pueden hacer las peticiones, la idea es que toda la familia participe, desde el mayor hasta el menor.

¿CÓMO HACER LA CORONA DE ADVIENTO?.

Su forma es circular para recordarnos que Dios es eterno, no tiene principio ni tendrá fin. Se hace de pino o de ramas de un árbol que siempre esté verde. El color verde simboliza la esperanza de la vida eterna. Los colores de las velas no interesan, pero para este año podríamos hacer la variante y utilizar 5 velas gruesas de los siguientes colores, una roja, una rosada, una morada, una azul y una blanca. También se necesitarán cerdas de escoba y velitas blancas.

PRIMER DOMINGO DE ADVIENTO - VELA DEL AMOR -

“Al permitir que el amor rija nuestra vida, irradiaremos ese amor, conoceremos la paz de Dios y lo compartiremos con los demás” En este momento la persona designada encenderá la vela de color rojo.

CANTO: VEN SEÑOR NO TARDES
VEN, VEN SEÑOR, NO TARDES,
VEN, VEN QUE TE ESPERAMOS,
VEN, VEN, SEÑOR  NO TARDES
VEN PRONTO, SEÑOR.

El mundo muere de frío, el alma perdió el calor
Los hombres no son hermanos, el mundo no tiene amor.

Envuelto en sombría noche el mundo, sin paz, no ve;
buscando va una esperanza, buscando, Señor, tu fe.

Al mundo le falta vida, al mundo le falta luz,
al mundo le falta el cielo, al mundo le faltas Tú.

TODOS: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén

Bendición de la Corona (monitor o alguien diferente)

“Te pedimos Señor, que como familia que somos, nos ilumines con tu luz y nos guíes con tu amor, para que nosotros, al igual que esta corona, podamos ser velas encendidas y que por medio de nuestras acciones, actitudes y servicios, iluminemos a todas las personas que nos rodean y al mismo tiempo que nos llenemos de la luz que ellas irradian” Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. AMÉN

Monición Ambiental (monitor o persona designada) 

“Dios nos dice en sus mandamientos que le amemos a Él sobre todas las cosas y a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Si empezamos por amarnos y respetarnos como miembros de una familia, podemos amar y respetar a los miembros de la gran familia de Dios, nuestro prójimo”

Responsorio (leerá la persona asignada)

¡Oh Dios, que valioso es tu amor!

Oh Dios, tu amor llega a los cielos; Tu verdad, a las nubes, los hijos de los hombres hallan abrigo a la sombra de tus alas.

En ti está la fuente de la vida, y por tu luz vemos la luz. Conserva tu amor a los que te conocen, y tu justicia a los de recto corazón.

Monición y lectura (Leerá persona designada)

Dios nos ama tanto que nos ha dado el don de la vida, no ha dado una linda familia con quien compartir todas las cosas, amémonos y respetémonos, amemos a nuestro prójimo, pues de esta manera le estamos amando a Él.

Lectura (1 carta de Juan 4, 7-8) (leerá la persona designada)
“Queridos míos: Amémonos los unos a los otros, porque el amor viene de Dios, todo el que ama ha nacido de Dios y conoce a Dios. El que no ama, no ha conocido a Dios, pues Dios es amor”
Palabra de Dios.
Te alabamos Señor.

Reflexión y plática sobre el Amor (Monitor)

1. ¿Cómo podemos aumentar ese amor que hay dentro de cada uno de nosotros?

2. ¿Cómo podemos demostrar y dar nuestro amor en la familia, en el trabajo, en nuestro vecindario, a nuestros amigos?

3. ¿Cómo se puede hacer vida esta lectura, a nivel personal y familiar?

ORACION DE LOS FIELES

Ayúdanos Señor, a dejar en tus manos paternales todas nuestras preocupaciones y concédenos lo que al orar te pedimos.

1. Por todos nosotros, reunidos hoy aquí para esperar tu llegada, Señor, ayúdanos para que avancemos juntos en la misma fe y en el mismo amor. Roguemos al Señor

2. Concédenos Señor, amarte con todo el corazón y con el mismo amor, amar a nuestros hermanos.  Roguemos al Señor
3. Señor, protege a esta familia con tu amor siempre fiel, ya que sólo en ti hemos puesto nuestra esperanza, defiéndenos siempre con tu poder.  Roguemos al Señor

3. Dios nuestro que has hecho del amor a Ti y a los hermanos la plenitud de la ley, concédenos cumplir tus mandamientos y llegar así a la vida eterna. Roguemos al Señor

Compromiso Familiar y Personal (monitor)

Cada uno, por orden, tomará una cerda de escoba y de preferencia en voz alta, hará su compromiso con el
Señor y como símbolo y representación de su promesa, depositará la cerda de escoba en el centro de la corona o de preferencia en el pesebre, así le vamos haciendo su camita de promesas al Niño Jesús, para que repose en ellas cuando nazca.

El compromiso puede ser el de respetar a nuestros hermanos, demostrar nuestro amor a los demás, decirles que los queremos, gestos de atención y de amor dentro de la familia y fuera de la familia. Ahora encenderá su velita con la luz de la vela roja de la corona. Esta permanecerá encendida hasta que todos hayan pasado, luego todos juntos rezamos: Padre nuestro, el Ave María y Gloria

Apagamos nuestras velitas personales y nos damos un abrazo de paz.

Oración Final (leerá persona designada)
“Dios nuestro, permite que nuestros corazones estén abiertos para que el Niño Jesús nazca verdaderamente en nosotros, que tengamos siempre presentes los dones de tu amor y que vivamos con alegría, dando nuestro amor a los demás”. Por Jesucristo Nuestro Señor. AMÉN

CANTO DE SALIDA: UN PUEBLO QUE CAMINA

UN PUEBLO QUE CAMINA POR EL MUNDO
GRITANDO: “VEN, SEÑOR”.
UN PUEBLO QUE BUSCA EN ESTA VIDA
LA GRAN LIBERACIÓN

Los pobres siempre esperan el amanecer
de un día más justo y sin opresión.
Los pobres hemos puesto
la esperanza en Ti, libertador.

Salvaste nuestra vida de la esclavitud,
esclavos de la ley, sirviendo en el temor.
Nosotros hemos puesto
la esperanza en Ti, Dios del Amor.

El mundo por la guerra sangra sin razón,
familias destrozadas buscan un hogar.
El mundo tiene puesta la esperanza
en Ti, Dios de la Paz.

SEGUNDO DOMINGO DE ADVIENTO - VELA DE LA FE Y DE LA ESPERANZA -

“Alegrémonos de corazón y esperemos unidos como familia, con fe y esperanza, el nacimiento de Jesús Nuestro Señor”
La persona designada encenderá las velas de color rosado y rojo.

CANTO: LLEGARA LA LIBERTAD

1. Caminamos hacia el sol esperando la verdad;
la mentira, la opresión, cuando vengas Cesarán.

LLEGARÁ CON LA LUZ 
LA ESPERADA LIBERTAD(2)

2. Construiremos hoy la paz, en la lucha y el dolor;
nuestro mundo surge ya en la espera del Señor.

3. Te esperamos: Tú vendrás a librarnos del temor;
la alegría, la amistad son ya signos de tu amor.

TODOS: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén
Bendición de la Corona (monitor o alguien diferente)

 “Te pedimos Señor, que como familia que somos, nos ilumines con tu luz y nos guíes con tu amor, para que nosotros, al igual que esta corona, podamos ser velas encendidas y que por medio de nuestras acciones, actitudes y servicios, iluminemos a todas las personas que nos rodean y al mismo tiempo que nos llenemos de la luz que ellas irradian”… Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos amén.

Monición Ambiental

“La fe es una virtud teologal que nos hace responder a Dios, es nuestra base como cristianos católicos. Dios nos premia dándonosla y viviéndola en familia, lo que nos hace fuertes, construyendo de esta manera un reino sólido y con amor”

Responsorio

En Dios sólo descansa el alma mía

En Dios sólo descansa el alma mía, de Él viene mi salvación.

En Dios sólo descansa el alma mía, De Él viene mi esperanza.

Monición y lectura (Leerá persona designada)

Dios nos pone a prueba cada minuto de nuestras vidas, siendo éstas pruebas personales o familiares, pero con la certeza y la seguridad de que Él no nos deja solos, logramos levantarnos nuevamente y así superarlas, para hacer de nuestro mundo, un mundo mejor.

Lectura del libro de los Hechos de los Apóstoles (14,22)
“Animaban a los discípulos y los invitaban a perseverar en la fe, les decían: “Es necesario que pasemos por muchas pruebas para entrar en el Reino de Dios.”
Palabra de Dios…
Te alabamos Señor

Reflexión y plática sobre Fe y Esperanza

1. ¿Cómo podemos aumentar y mantener nuestra fe?

2. ¿Cómo podemos hacer para mantener siempre nuestra esperanza viva?

3. ¿Cómo podemos, con la ayuda de Dios, transmitir la fe y la esperanza, dentro de nuestras familias, con los amigos, con los vecinos o con las personas que nos rodean?

ORACION DE LOS FIELES

Recibe Señor las oraciones de esta familia y que las verdades de la fe sean siempre, nuestra luz y nuestra fortaleza. En este segundo domingo, que la vela es la de la fe y la esperanza. Te presentamos Señor nuestras peticiones.

1.- Míranos Señor con amor y multiplica en nosotros los dones de tu gracia, para que llenos de fe, esperanza, amor y caridad, permanezcamos siempre fieles en el cumplimiento de tus mandamientos… Roguemos al Señor

2.- Te pedimos Señor, por los que estamos reunidos hoy en la fe y en la piedad, concédenos saber encontrar nuestras cruces diarias para compartir con Él su gloria en el cielo Roguemos al Señor

3.- Señor, que tu amor incansable cuide y proteja siempre a esta familia tuya, que ha puesto en tu gracia toda su esperanza. Roguemos al Señor

4.- Te pedimos Señor que nos inspires y acompañes siempre, para que podamos descubrirte en todos y servirte en cada uno. Roguemos al Señor

Luego viene otra oportunidad para que puedan participar más integrantes de la familia, las peticiones, que son acordes al tema de cada rezo.

Compromiso Familiar y Personal (monitor)

Cada uno, por orden, tomará una cerda de escoba y de preferencia en voz alta, hará su compromiso con el Señor y como símbolo y representación de su promesa, depositará la cerda de escoba en el centro de la corona o de preferencia en el pesebre, así le vamos haciendo su camita de promesas al Niño Jesús, para que repose en ellas cuando nazca.
El compromiso puede ser el de dar nuestra ayuda espiritual o física al que lo necesita, una palabra cariñosa, una sonrisa, un abrazo, un consejo.
Ahora encenderá su velita con la luz de la vela rosada de la corona. Esta permanecerá encendida hasta que todos hayan pasado, luego todos juntos rezamos: Padre nuestro, el Ave María y Gloria

Apagamos nuestras velitas personales y nos damos un abrazo de paz.

Oración Final

“Te rogamos Señor, que nos permitas vivir en este mundo como familias responsables, justas y sirviendo a Dios; que permanezcamos alertas en la espera de que se cumpla la feliz esperanza: la manifestación gloriosa de Jesucristo, Señor y Salvador Nuestro”

CANTO: LIBERTADOR DE NAZARETH

LIBERTADOR DE NAZARETH,
VEN JUNTO A MÍ, VEN JUNTO A MÍ.
LIBERTADOR DE NAZARETH.
¿QUÉ PUEDO HACER SIN TI?. (2v).

Yo sé que eres camino, que eres la vida y la verdad,
yo sé que el que te sigue, sabe a dónde va,
quiero vivir  tu vida, seguir tus huellas tener tu luz,
quiero beber tu cáliz, quiero llevar tu cruz...

Quiero encender mi fuego, alumbrar mi vida y seguirte a ti, 
quiero escucharte siempre, quiero luchar por ti.
Busco un mensaje nuevo, te necesito libertador,
no puedo estar sin rumbo, no puedo estar sin Dios.

TERCER DOMINGO DE ADVIENTO - VELA DE LA RECONCILIACIÓN Y EL PERDÓN -

“Practiquemos el perdón todos los días, hasta que se vuelva una expresión perfecta y constante del amor de Dios a través de nosotros”
La persona designada encenderá las velas de color morado, rosado y rojo.

CANTO: LA VIRGEN SUEÑA CAMINOS,

LA VIRGEN SUEÑA CAMINOS, ESTÁ A LA ESPERA;
LA VIRGEN SABE QUE EL NIÑO ESTÁ MUY CERCA.
DE NAZARET A BELÉN HAY UNA SENDA,
POR ELLA VAN LOS QUE CREEN EN LAS PROMESAS.

Los que soñáis y esperáis la buena nueva,
abrid las puertas al Niño que está muy cerca.
El Señor cerca está, Él viene con la paz.
El Señor cerca está, Él trae la verdad.

En estos días del año el pueblo espera
que venga pronto el Mesías a nuestra tierra.
En la ciudad de Belén llama a las puertas,
pregunta en las posadas, y no hay respuesta.

La tarde ya lo sospecha, está alerta.
El sol le dice a la luna que no se duerma.
A la ciudad de Belén vendrá una estrella,
vendrá con todo el que quiera cruzar fronteras.

TODOS: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén

Bendición de la Corona (monitor o alguien diferente)

Te pedimos Señor, que como familia que somos, nos ilumines con tu luz y nos guíes con tu amor, para que nosotros, al igual que esta corona, podamos ser velas encendidas y que por medio de nuestras acciones, actitudes y servicios, iluminemos a todas las personas que nos rodean y al mismo tiempo que nos llenemos de la luz que ellas irradian. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos amén.

Monición Ambiental

Como humanos nos cuesta mucho saber perdonar, poder disculpar con una sonrisa aquella ofensa que se nos ha hecho; pero como cristianos, teniendo la fortaleza y la sabiduría del Espíritu Santo, tenemos la capacidad de perdonar con amor.

Responsorio
Piedad de mí Señor.

Piedad de mí, Señor, en tu bondad; por tu gran corazón, borra mi falta.
Que mi alma quede limpia de malicia, purifícame Tú de mi pecado.

Monición y lectura (Leerá persona designada)

Si queremos vivir como cristianos verdaderos, debemos saber perdonar, aceptar a nuestros hermanos con sus virtudes y sus defectos, a vivir en armonía familiar y personal, sólo así alcanzaremos nuestro plan de vida.

Lectura del apóstol San Pablo a los Efesios (4,32)
“Por el contrario, muéstrense buenos y comprensivos unos con otros, perdonándose mutuamente como Dios los perdonó en Cristo”
Palabra de Dios…
Te alabamos Señor

Reflexión y plática sobre Perdón y Reconciliación

1. ¿Cómo podemos reconciliarnos con los demás?

2. ¿Qué es perdonarnos y reconciliarnos como miembros de una familia?

3. ¿De qué manera podemos olvidar aquellos rencores y ofensas que he hecho y que he recibido?

ORACION DE LOS FIELES

Con toda la fuerza del Espíritu, oremos todos juntos y pidamos a Dios Nuestro Padre, que escuche en su bondad nuestras oraciones.

1.- Por todos nosotros, por nuestros familiares y conocidos, para que Dios abra nuestros corazones, abandonemos el pecado y practiquemos su justicia. Roguemos al Señor

2.- Dios nuestro que quisiste hacernos hijos de la luz, concédenos que no seamos envueltos por las tinieblas del error, sino que permanezcamos siempre en el esplendor de la verdad. Roguemos al Señor

3.- Por cuantos estamos aquí reunidos, para que Dios nos dé la paz del corazón, el perdón de los pecados y la firme voluntad de obedecer siempre tus mandamientos. Roguemos al Señor

4.- Para que reinen en el mundo y en especial dentro de nuestras familias, la paz, la concordia, el respeto mutuo y el amor. Roguemos al Señor

Compromiso Familiar y Personal (monitor)

Cada uno, por orden, tomará una cerda de escoba y de preferencia en voz alta, hará su compromiso con el Señor y como símbolo y representación de su promesa, depositará la cerda de escoba en el centro de la corona o de preferencia en el pesebre, así le vamos haciendo su camita de promesas al Niño Jesús, para que repose en ellas cuando nazca. 
El compromiso puede ser el de perdonar de corazón la ofensa del otro, reconciliarnos, pedir perdón por algo que hicimos o dejamos de hacer, superar algo que nos desagrada hacer.

Ahora encenderá su velita con la luz de la vela morada de la corona. Esta permanecerá encendida hasta que todos hayan pasado, luego todos juntos rezamos:
Padre nuestro, el Ave María y Gloria

Apagamos nuestras velitas personales y nos damos un abrazo de paz.

Oración Final

A quienes hemos participado en esta celebración, concédenos Señor tu perdón y tu paz, par que estemos siempre preparados a recibir dignamente a tu Hijo que llega. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. AMÉN.

CANTO: BIENVENIDA NAVIDAD

TILÍN, TILÍN, TILÍN. TOLÓN, TOLÓN, TOLÓN. TALÁN, TALÁN, TALÁN, TILÍN, TOLÓN, TALÁN, BIENVENIDA NAVIDAD.

La gente se quiere mucho, el día de
navidad, que lindo que todo el año la
gente se quiera igual; que lindo que
todo el año la gente se quiera igual.

Se perdonan las maldades, todo se
hace con bondad: por eso seas
bienvenida mi querida navidad.
Por eso seas bienvenida mi querida navidad.

Todos cantan en la noche del día de
navidad, que lindo que esas canciones nos lleven a la amistad; que lindo que esas canciones nos lleven a la amistad.

Estrellita de la noche que sales para
alumbrar, ilumina al que está solo el
día de navidad; ilumina al que está
solo el día de navidad.

CUARTO DOMINGO DE ADVIENTO - VELA DE LA PAZ Y LA COMPRENSIÓN -

“Visítanos Señor, con tu paz, para que nos alegremos delante de Ti de todo corazón”
La persona designada encenderá las velas de color azul, morado, rosado y rojo.

CANTO: HAY UN AIRE NAVIDEÑO

Hay un aire navideño, aleluya
y los niños hacen bailes, aleluya
sus cantos brindan al recién nacido rey
amor y alegría, nos vino a traer

HEY, HEY, HEY LARALALA,
HEY, HEY, HEY ALELUYA (2)

Juntemos las manos, aleluya
a su amor cantemos, aleluya
los niños felices, bailan para el niño rey
amor y alegría nos vino a traer

Hay un aire navideño, aleluya
y los niños hacen bailes, aleluya
sus cantos brindan al recién nacido rey
amor y alegría, nos vino a traer

HEY, HEY, HEY LARALALA, HEY, HEY, HEY ALELUYA (2)
HEY, HEY, HEY LARALALA, HEY, HEY, HEY ALELUYA (5)

TODOS: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén

Bendición de la Corona (monitor o alguien diferente)

Te pedimos Señor, que como familia que somos, nos ilumines con tu luz y nos guíes con tu amor, para que nosotros, al igual que esta corona, podamos ser velas encendidas y que por medio de nuestras acciones, actitudes y servicios, iluminemos a todas las personas que nos rodean y al mismo tiempo que nos llenemos de la luz que ellas irradian. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos amén.

Monición Ambiental

La Iglesia exhorta a las familias a que vivamos en perdón, amor y esperanza; preparándonos a recibir el año que viene con gozo y paz en los corazones y con la convicción de tener una verdadera conversión.

Responsorio

Escucharé las palabras del Señor

Escucharé las palabras del Señor, palabras de paz para su pueblo santo y para los que se convierten de corazón.

La misericordia y la verdad se encontraron, la justicia y la paz se besaron, la fidelidad brotó de la tierra y la justicia vino del cielo.

Monición y lectura (Leerá persona designada)

Jesús en esta lectura nos pide que no guardemos rencor, que perdonemos, para que vivamos en paz, que nos pongamos en sus manos, pues la paz que Él nos brinda hará que nuestros corazones se alimenten de mansedumbre y reconciliación con Él

Lectura del Santo Evangelio según San Juan (14,27 . 16,33)
“Les dejo la paz, les doy mi paz. La paz que yo les doy no es como la que da el mundo. Que no haya en ustedes ni angustia ni miedo. Se los he dicho para que tengan paz en mí. Ustedes encuentran persecuciones en el mundo, pero ¡Sean Valientes! Yo he vencido al mundo”
Palabra del Señor
Gloria a ti, Señor Jesús

Reflexión y Plática sobre Paz y Comprensión

1. ¿Cómo podemos ser creadores de paz dentro de nuestros hogares, el trabajo, los vecinos, los amigos?

2. ¿Cómo podemos llevar paz a las personas que lo necesitan?

ORACION DE LOS FIELES
Acepta Señor, con bondad, las plegarias de todos nosotros y haz que lo que cada uno ofrece en tu honor, ayude a la salvación de todos.

1.- Por toda la humanidad y, en especial por las familias que estamos aquí, para que caminemos por sendas de justicia y ayudemos a consolidar las bases para crear una paz verdadera y duradera. Roguemos al Señor

2.- Por los que celebremos este domingo, este acto de fe, para que aumenten entre nosotros los lazos de unión y reconciliación y nos sintamos responsables los unos de los otros. Roguemos al Señor

3.- Por el Papa, los obispos, los sacerdotes y por todo el pueblo santo de Dios, para que anunciemos sin cesar la buena nueva del Evangelio. Roguemos al Señor

4.- Por nosotros, nuestras familias y por nuestros amigos, para que sepamos ser los servidores de los demás y consigamos un corazón humilde y sencillo. Roguemos al Señor

Compromiso Familiar y Personal (monitor)

Cada uno, por orden, tomará una cerda de escoba y de preferencia en voz alta, hará su compromiso con el Señor y como símbolo y representación de su promesa, depositará la cerda de escoba en el centro de la corona o de preferencia en el pesebre, así le vamos haciendo su camita de promesas al Niño Jesús, para que repose en ellas cuando nazca. El compromiso puede ser el de aumentar la paz entre todos, comprender a los demás, buscar las mejores soluciones a los problemas, tener paciencia.

Ahora encenderá su velita con la luz de la vela azul de la corona. Esta permanecerá encendida hasta que todos hayan pasado, luego todos juntos rezamos:
Padre nuestro, el Ave María y Gloria

Apagamos nuestras velitas personales y nos damos un abrazo de paz.

Oración Final

Señor y Dios nuestro, Tú que nos has dado en la Sagrada Familia de tu Hijo, el modelo perfecto para nuestras familias, concédenos que podamos practicar la paz, la comprensión, el respeto y la caridad entre nosotros y estar unidos por los lazos de tu amor… Por Jesucristo Nuestro Señor. AMÉN.

CANTO: RONDA DE NAVIDAD

Somos los niños cantores
que vamos a pregonar.
La natividad señores
del Rey de la humanidad.
Venid amigos que esta noche es noche buena
Venid a ver el nacimiento de una estrella
Venid a prisa que ha nacido un chiquitin
El más hermoso que se ha visto por aqui.

Somos los niños cantores
que vamos a pregonar.
La natividad señores
del Rey de la humanidad.
Danzad pastores que esta noche es noche buena
Haced que suenen platillos y panderetas
Danzad pastores que ha nacido un chiquitin
Danzad pastores porque ya está el niño aqui.

DIA DE NAVIDAD - VELA DE LA LUZ -

“Alegrémonos todos en el Señor, porque nuestro Salvador ha nacido. Hoy desde el cielo, ha descendido la luz y la paz sobre nosotros”

CANTO: CAMPANA SOBRE CAMPANA


Campana sobre campana
y sobre campana una,
asómate a la ventana,
verás al Niño en la cuna.

BELÉN, CAMPANAS DE BELÉN,
QUE LOS ANGELES TOCAN
¿QUE NUEVA NOS TRAÉIS?

Recogido tu rebaño,
¿a dónde vas pastorcillo?
Voy a llevar al portal
requesón, manteca y vino.

Campana sobre campana
y sobre campana dos,
asómate a la ventana,
y verás al Niño Dios.

Caminando a medianoche
¿dónde caminas pastor?
Le llevo al Niño que nace
como a Dios mi corazón.

La persona designada encenderá TODAS las velas incluyendo la blanca del centro.
TODOS: En el nombre del Padre, del Hijo y del
Espíritu Santo. Amén

Bendición de la Corona (monitor o alguien diferente)

Te pedimos Señor, que como familia que somos, nos ilumines con tu luz y nos guíes con tu amor, para que nosotros, al igual que esta corona, podamos ser velas encendidas y que por medio de nuestras acciones, actitudes y servicios, iluminemos a todas las personas que nos rodean y al mismo tiempo que nos llenemos de la luz que ellas irradian. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos amén.

Monición Ambiental

En el portal de Belén nos ha nacido el Salvador, y así como la Sagrada Familia, que se reúne en un humilde pesebre, a darle calor y amor al Niño Jesús, nosotros como familia, recibámosle en nuestros hogares con corazón humilde y sencillo, rogándoles misericordia, fortaleza, fe, esperanza y caridad Luego sigue el responsorio, que puede ser leído por una persona asignada o por varias, la idea, como les recordamos, es que todos participen, desde el más grande hasta el más pequeño, no excluyamos a ningún miembro de la familia.

Responsorio

Hoy nos ha nacido el Salvador

Cantemos al Señor un canto nuevo; que le cante al Señor toda la tierra; cantemos al Señor y bendigámosle.

Regocíjese todo ante el Señor; porque ya viene a gobernar el orbe. Justicia y rectitud serán las normas con las que rija a todas las naciones.

Monición y lectura (Leerá persona designada)

Dios hecho hombre ha querido nuevamente en esta Navidad, nacer para ti y por ti, con su corazón puro, santificado y lleno de amor. Recíbelo ábrele las puertas de tu corazón, con humildad y arrepentimiento y haz de tu vida una Navidad perdurable.

Lectura del Santo Evangelio según San Lucas (Lucas 2, 6-14)
Cuando estaban en Belén, a María, le llegó el día en que debía tener a su hijo. Y dio a luz a su primogénito, lo envolvió en pañales y lo acostó en una pesebrera, porque no había para ellos lugar en la sala común. En la región había pastores que vivían en el campo y que por la noche se turnaban para cuidar a sus rebaños. El ángel del Señor se les apareció y los rodeó de claridad la gloria del Señor y fueron presa del temor. Pero el ángel les dijo: “No teman porque yo vengo a comunicarles una Buena Nueva que será motivo de mucha alegría para todo pueblo. Hoy ha nacido para ustedes en la ciudad de David, un Salvador, que es Cristo Señor.
En esto lo reconocerán. Hallarán a un niño envuelto en pañales y acostado en una pesebrera”. De pronto una multitud de seres celestiales aparecieron en torno al ángel, y cantaban a Dios: “Gloria a Dios en lo más algo del cielo y en la tierra, gracias y paz a los hombres”
Palabra del Señor.
Gloria a ti Señor Jesús

Reflexiones y plática en Navidad

1. ¿Cómo podemos dar a conocer el nacimiento de Cristo a las personas que todavía no saben quién ha nacido para nosotros?

2. ¿Cómo podemos llevar este mensaje de fe y de esperanza a los demás?

3. ¿Cómo podemos nosotros; enseñar a los que no saben, el amor de Jesús y cómo pueden ellos darlo a los demás?

ORACION DE LOS FIELES
Llenos de alegría en nuestra fe, en esta noche santa nos unimos todos y oramos para que nuestras peticiones lleguen a Dios nuestro Señor.

1.- Te pedimos Señor, por toda nuestra familia, par que esperemos con fe y recibamos con gozo en el corazón a Jesucristo. Roguemos al Señor

2.- Señor, te pedimos por todos nosotros, tus hijos, que celebramos hoy con alegría el misterio de la Navidad, renazcamos a una nueva vida de justicia, de amor y de paz. Roguemos al Señor

3.- Dios nuestro, te pedimos por nuestra familia, reunida hoy en esta fiesta, para que crezca en nosotros la fe y la esperanza en Jesús, Hijo de Dios y Salvador Nuestro, que viene a buscar y salvar a los que estaban perdidos. Roguemos al Señor

4.- Te pedimos Señor, por nuestra familia, por los ausentes, por nuestros amigos, por nosotros aquí reunidos, par que acogiéndonos con amor y paciencia, vivamos la gran alegría de la Navidad Roguemos al Señor

Compromiso Familiar y Personal (monitor)

Cada uno, por orden, tomará una cerda de escoba y de preferencia en voz alta, hará su compromiso con el Señor y como símbolo y representación de su promesa, depositará la cerda de escoba en el centro de la corona o de preferencia en el pesebre, así le vamos haciendo su camita de promesas al Niño Jesús, para que repose en ellas cuando nazca. El compromiso puede ser el de tratar de vivir con la luz de Cristo en nuestras vidas, llevar nuestra ayuda y nuestro amor al que lo necesita, vivir siempre bajo las enseñanzas de amor y de esperanza de Nuestro Señor.

Ahora encenderá su velita con la luz de la vela blanca de la corona. Esta permanecerá encendida hasta que todos hayan pasado, luego todos juntos abriendo nuestro corazón para los demás y para recibir a Cristo Salvador Nuestro, que hoy nació nuevamente para nosotros, rezamos la oración que Jesús nos enseñó:
Padre nuestro, el Ave María y Gloria

Apagamos nuestras velitas personales y nos damos un abrazo de paz.

Oración Final

Oh Dios, que has iluminado esta Noche Santa con el nacimiento de Cristo, la luz verdadera; concédenos gozar en el cielo del esplendor de su gloria a los que hemos experimentado la claridad de su presencia en la tierra. Concédenos el don de saber perdonar de corazón, ayúdanos a vivir con profundidad una vida llena de amor, que sepamos esperar confiadamente la llegada de tu Hijo, Nuestro Redentor. Que seamos capaces de llevar la paz a todos los lugares y personas que estén en nuestro camino y que lleguemos a conocer y a amar cada día más a tu Hijo, que vive y reina contigo… Por Jesucristo Nuestro Señor. AMÉN.

CANTO:  EL TAMBORILERO


El camino que lleva a Belén,
baja hasta el valle que la nieve cubrió.
Los pastorcillos quieren ver a su Rey;
le traen regalos en su humilde zurrón;
rom pom pom pom,
rom pom pom pom.
Ha nacido en el portal de Belén
el Niño Dios.

Yo quisiera poner a tus pies
algún presente que te agrade, Señor,
mas tú ya sabes
que soy pobre también
y no poseo más que un viejo tambor;
rom pom pom pom,
rom pom pom pom.
En tu honor, frente al portal
tocaré con mi tambor.

El camino que lleva a Belén,
yo voy marcando con mi viejo tambor,
nada mejor hay que te pueda ofrecer,
su ronco acento es un canto de amor,
rom pom pom pom,
rom pom pom pom.
Cuando Dios me vio tocando
tocando ante Él, me sonrió.

OTROS CANTOS DE NAVIDAD

11.-  MI BURRITO SABANERO

Con mi burrito sabanero voy camino de Belén,
con mi burrito sabanero voy camino de Belén,
si me ven, si me ven voy camino de Belén
si me ven, si me ven voy camino de Belén

El lucerito mañanero ilumina mi sendero,
el lucerito mañanero ilumina mi sendero
si me ven, si me ven…

En mi burrito voy cantando, mi burrito va trotando,
En mi burrito voy cantando mi burrito va trotando
si me ven, si me ven…

duki duki duki duki,duki duki duki
da apurate mi burrito que ya vamos a llegar
duki duki duki duki,duki duki duki…

Con mi burrito sabanero voy camino de Belén
con mi burrito sabanero voy camino de Belén
si me ven, si me ven…

El lucerito mañanero ilumina mi sendero,
el lucerito mañanero ilumina mi sendero
si me ven, si me ven…
En mi burrito voy cantando, mi burrito va trotando,
En mi cuatrico voy cantando mi burrito va trotando
si me ven, si me ven…

duki duki duki duki,duki duki duki…
duki duki duki duki,duki duki duki…

con mi burrito sabanero voy camino de Belen
con mi burrito sabanero voy camino de Belen
si me ven, si me ven…
si me ven, si me ven…

12.- FELICIDADES

FELICIDADES SEÑOR POR NACER.
FELICIDADES SEÑOR POR BAJAR
HOY CADA PUEBLO DEL MUNDO ES BELEN
Y TODO EL TIEMPO SERA NAVIDAD.

Quiero felicitarte porque dejaste el cielo y bajaste a la tierra.
Quiero felicitarte por ser como nosotros, por traernos a todos  esperanza y salvación.
Quiero felicitarte porque naciste pobre consagrando la pobreza.
Quiero felicitarte porque vienes al mundo como puerta y camino de total liberación.

FELICIDADES SEÑOR POR NACER…..

Quiero felicitarte por que eres un amigo que se entrega en cuerpo y alma.
Quiero felicitarte porque sigues al lado de cuantos hoy soportan la miseria y el dolor.
Quiero felicitarte porque sigues amando al que te vuelve la espalda.
Quiero felicitarte porque tu voz denuncia todos los que implantan injusticia y opresión

FELICIDADES SEÑOR POR NACER…..

13.- MI CASA SERÁ BELÉN
SEÑOR QUE CASA NO HALLASTE CUANDO NACISTE
EN BELÉN,
HOY TE OFREZCO LA MÍA: MI CASA SERÁ BELÉN.
TÚ QUE ERES LUZ Y ERES VIDA, VEN A MI VIDA A NACER.
Y TE CUIDARE COMO TE CUIDO MÁRÍA,
COMO TE CUIDO JOSÉ, Y TE CUIDASE (2v).

Mi casa será Belén si viene mi puerta abierta
y si mi mente está alerta al resplandor de la fe
la fe que tuvo María. La fe que tuvo José.

SEÑOR QUE CASA NO HALLASTE
CUANDO NACISTE EN BELÉN….

Mi casa será Belén si doy mi llave a los pobres
y si sé amar a los hombres con el amor de tu ley.
Igual que amaba María, igual que amaba José

14.- AL SON DE MIS TAMBORES

Al son de mis tambores Manuelito ya nació (2v)
Con cantos y panderetas recibamos la navidad

Al sol en sus ojitos, dulzura en su mirar
Amor y gracia en su rostro su sonrisa angelical

DUERME MI NIÑO YO TE CANTARE
DUERME MI CIELO YO TE ARRULLARE (2V).


15.- CARPINTERO FINO

Señor San José, el carpintero fino. (Bis)
Hazme una cunita para el niño lindo. (Bis)

AZUCENA CANCHÚ, LABERINDA CANCHÚ,
NIJICHAWA JAMPI, KURAIRECHIMA AIMPA. (BIS)

Corran, corran, corran, todos los pastores. (Bis)
A traer pañales para el niño lindo. (Bis) (2v.)

16.- LA VIRGEN LLEVA UNA ROSA

Virgen lleva una rosa en su divina pechera
que se la dio San José el día de noche buena.

A BELÉN PASTORES, PASTORES CHIQUITOS
QUE HA NACIDO EL REY DE LOS ANGELITOS (2V.)

Todo Belén está en fiesta todo es placer y alegría
que ha nacido un tierno infante que es un sol de maravilla.

17.- LLEGARON LOS REYES (Ariel Ramirez)

LLEGARON YA LOS REYES Y ERAN TRES,
MELCHOR, GASPAR Y EL NEGRO BALTASAR 
ARROPA Y MIEL LE LLEVARÁN
Y UN PONCHO BLANCO DE ALPACA REAL.  (2v)

Changos y chinitas duérmanse
que ya Melchor, Gaspar y Baltasar
todos los regalos les darán
para jugar mañana al despertar.

El Niño Dios muy bien lo agradeció
 comió la miel y el poncho lo abrigó
y fue después que los miró
y a medianoche el sol relumbró

18.- LOS PECES EN EL RIO

PERO MIRA COMO BEBEN
LOS PECES EN EL RÍO,
PERO MIRA COMO BEBEN
POR VER AL DIOS NACIDO.
BEBEN Y BEBEN Y VUELVEN A BEBER,
LOS PECES EN EL RÍO
POR VER A DIOS NACER.

La Virgen se está peinando
entre cortina y cortina,
los cabellos son de oro,
los peine de plata fina.

PERO MIRA COMO BEBEN
LOS PECES EN EL RÍO,
PERO MIRA COMO BEBEN
POR VER AL DIOS NACIDO.
BEBEN Y BEBEN Y VUELVEN A BEBER,
LOS PECES EN EL RÍO
POR VER A DIOS NACER.

La Virgen va caminando
va caminando solita
Y no lleva más compaña
Que el niño de su mamita

PERO MIRA COMO BEBEN
LOS PECES EN EL RÍO,
PERO MIRA COMO BEBEN
POR VER AL DIOS NACIDO.
BEBEN Y BEBEN Y VUELVEN A BEBER,
LOS PECES EN EL RÍO
POR VER A DIOS NACER. (2v).

La Virgen lava pañales
y las tiende en el romero,
los pajaritos le cantan,
y el agua se va riendo.

PERO MIRA COMO BEBEN
LOS PECES EN EL RÍO,
PERO MIRA COMO BEBEN
POR VER AL DIOS NACIDO.
BEBEN Y BEBEN Y VUELVEN A BEBER,
LOS PECES EN EL RÍO
POR VER A DIOS NACER.

La Virgen se está peinando
entre cortina y cortina,
los cabellos son de oro,
los peine de plata fina.