VENIMOS
DE ORIENTE A ADORAR AL REY
PRIMERA
LECTURA
Lectura
de la Carta de Eclesiástico 3, 2-6. 12-14.
Dios
hace al padre más respetable que a los hijos y afirma la autoridad de la madre
sobre su prole. El que honra a su padre expía sus pecados, el que respeta a su
madre acumula tesoros; el que honra a su padre se alegrará de sus hijos y,
cuando rece, será escuchado; el que respeta a su padre tendrá larga vida, al
que honra a su madre el Señor lo escucha.
Hijo
mío, sé constante en honrar a tu padre, no lo abandones mientras vivas; aunque
chochee, ten indulgencia, no lo abochornes mientras vivas. La limosna del padre
no se olvidará, será tenida en cuenta para pagar tus pecados.
SALMO
RESPONSORIAL ( Sal 127, 1-2.3.4-5)
Dichosos
los que temen al Señor y siguen sus caminos.
Dichoso
el que teme al Señor y sigue sus caminos. Comerás del fruto de tu trabajo,
serás, dichoso, te irá bien. R.
Tu
mujer, como parra fecunda, en medio de tu casa; tus hijos, como renuevos de
olivo, alrededor de tu mesa. R.
Ésta
es la bendición del hombre que teme al Señor. Que el Señor te bendiga desde
Sión, que veas la prosperidad de Jerusalén todos los días de tu vida. R.
SEGUNDA
LECTURA
Lectura
de la Carta a los Colosenses 3, 12-21.
Hermanos:
Como elegidos de Dios, santos y amados, vestíos de la misericordia entrañable,
bondad, humildad, dulzura, comprensión.
Sobrellévense
mutuamente y perdónense, cuando alguno tenga quejas contra otro.
El
Señor les ha perdonado: hagan ustedes lo mismo.
Y por encima de todo esto, el amor, que es el ceñidor de la unidad
consumada.
Que
la paz de Cristo actúe de árbitro en su corazón; a ella han sido convocados, en
un solo cuerpo. Y sean agradecidos. La
palabra de Cristo habite entre ustedes en toda su riqueza; enséñense unos a
otros con toda sabiduría; corregíos mutuamente.
Cantad
a Dios, denle gracias de corazón, con salmos, himnos y cánticos inspirados.
Y,
todo lo que de palabra o de obra realicen, sea todo en nombre del Señor Jesús,
dando gracias a Dios Padre por medio de él.
Mujeres,
vivan bajo la autoridad de sus maridos, como conviene en el Señor. Maridos,
amen a sus mujeres, y no sean ásperos con ellas.
Hijos,
obedezcan a sus padres en todo, que eso le gusta al Señor. Padres, no exasperen
a sus hijos, no sea que pierdan los ánimos.
EVANGELIO
Lectura
del Santo evangelio según San Lucas 2, 22-40
Cuando
se cumplieron los días de la purificación de ellos, según la Ley de Moisés,
llevaron a Jesús a Jerusalén para presentarle al Señor, como está escrito en la
Ley del Señor: Todo varón primogénito será consagrado al Señor y para ofrecer en sacrificio un par de
tórtolas o dos pichones, conforme a lo que se dice en la Ley del Señor.
Y
he aquí que había en Jerusalén un hombre llamado Simeón; este hombre era justo
y piadoso, y esperaba la consolación de Israel; y estaba en él el Espíritu
Santo. Le había sido revelado por el Espíritu Santo que no vería la muerte
antes de haber visto al Cristo del Señor.
Movido
por el Espíritu, vino al Templo; y cuando los padres introdujeron al niño
Jesús, para cumplir lo que la Ley prescribía sobre él, le tomó en brazos y
bendijo a Dios diciendo: «Ahora, Señor,
puedes, según tu palabra, dejar que tu siervo se vaya en paz; porque han visto
mis ojos tu salvación, la que has preparado a la vista de todos los pueblos,
luz para iluminar a los gentiles y gloria de tu pueblo Israel.»
Su
padre y su madre estaban admirados de lo que se decía de él.
Simeón
les bendijo y dijo a María, su madre: «Este está puesto para caída y elevación
de muchos en Israel, y para ser señal de contradicción - ¡y a ti misma una espada te atravesará
el alma! - a fin de que queden al descubierto las intenciones de muchos corazones.».
Había
también una profetisa, Ana, hija de Fanuel, de la tribu de Aser, de edad
avanzada; después de casarse había vivido siete años con su marido, y
permaneció viuda hasta los ochenta y cuatro años; no se apartaba del Templo,
sirviendo a Dios noche y día en ayunos y oraciones. Como se presentase en
aquella misma hora, alababa a Dios y hablaba del niño a todos los que esperaban
la redención de Jerusalén.
Así
que cumplieron todas las cosas según la Ley del Señor, volvieron a Galilea, a
su ciudad de Nazaret. El niño crecía y se fortalecía, llenándose de sabiduría;
y la gracia de Dios estaba sobre él.
COMENTARIO
Se celebra
la fiesta de la Epifanía o manifestación de Cristo a los paganos. En lenguaje
popular, la fiesta de los Reyes Magos. Lucas coloca a unos judíos pobres y marginales
(los pastores) como los primeros adoradores de Jesús. Mateo, en cambio, coloca
a unos paganos, mientras que los judíos relevantes, que han sido informados de
este nacimiento, permanecen indiferentes, y los poderosos del momento se
asustan y decretan una persecución.
Ciertamente
seria un error buscar en este relato concreciones históricas (si la estrella
era un cometa, si los magos tenían unos libros que hablaban de aquel
nacimiento...). Mateo quiere transmitir un mensaje importante, y es este mensaje
el que hay que escuchar y saborear.
Parte de la
idea que el nacimiento de cada persona está marcado por el nacimiento también
de una estrella. Y la fama que los mejores astrólogos y escrutadores de
estrellas eran los sabios mesopotámicos y persas. Y a partir de aquí nace el
relato: unos hombres de países alejados, sin relación con las promesas de
Israel, han sido suficientemente abiertos como para darse cuenta de que nacía
una estrella diferente de las demás (la "estrella que se alza en Jacob",
de Nm 24,17), que les indicaba algo que valía la pena hallar, un "Rey de
los judíos que ha nacido". Se han puesto en camino hacia el país de los
judíos (el texto no nos dice que la estrella les guíe) y allí se encuentran con
la indiferencia y nerviosismo de los que ellos imaginaban que más contentos
tendrían que estar. Herodes se asusta, mientras que los responsables de la
religión de Israel les indican fríamente lo que dicen las profecías.
A partir de
aquel momento, la escena se llena de fuerza. La estrella aparece y les guía, y
les conduce al lugar donde está el niño. Su reacción es "una inmensa
alegría" y el inmediato homenaje a aquel niño que tiene como única
característica el hecho de estar, como toda criatura, con su madre (algo
parecido a las "señas" de las que hablaban los ángeles de Lucas:
"un niño envuelto en pañales"). Los regalos que ofrecen realizan el
homenaje de todos los pueblos al Mesías, llevando a cabo el sentido profundo y
auténtico de lo que leíamos en la primera lectura y en el salmo.
El relato tiene,
pues, un doble mensaje básico: que Jesús es el Mesías esperado, en el que se
realizan las promesas hechas a Israel; y que todos los pueblos de la tierra son
llamados a compartir, en plano de igualdad, estas promesas, y a reconocer este
Mesías universal.
Pbro. Roland Vicente Castro Juárez
